《照主時間》2008年7月12日 作者: Ernie Knoll www.formypeople.org |
夢中,我背靠著一棵樹坐在山坡上,一手拿《聖經》另一手拿《善惡之爭》,閱畢,我舉目看見一美麗的翠綠山谷,一陣和暖的輕風撫弄綠油油的長草,鳥鳴不絕於耳;仰望淨藍的天空,幾朵漂亮的白雲飄過。我正在默禱,天空就如書卷開了、幾位天使緩緩降下,我放下手上的書本站起來,看著天使著地,一些天使我從其他的夢中認得,而站在最前面的那位天使身高較高、姿儀較同儕高貴,我認出他就是‘使者’;天使走過來站在我面前,‘使者’對我笑,但在他還來不及發話之前,我就以清晰的聲線大叫道:“奉耶穌基督之名,就是為所有信的人流下寶血、使他們得永生的主之名,我命令你保持緘默,立刻離開我去,永遠不要再回來。”對隨行的天使,我也是說同樣的話;‘使者’開口說:“你命令我離開所奉的名字是差我來者的名字,我不能夠離開你,因為是我的主,大君王米迦勒——耶穌基督(人人都應該求告他的名),差了我們來。”
‘使者’走過來,拿起《善惡之爭》一書說:“這是撒旦和他的天使恨透的主要書籍。”‘使者’把書交給我,說:“很快,善惡之爭的一切都會結束。”他向後退,與隨行的大群天使一起站在我的右邊;他們全體轉身、向天舉目,只見天開了、一大群天使以圈形陣緩緩降下,中間非常光亮;光圈接近的時候,我看出中間的是耶穌。他朝我走來,說:“你命令‘使者’做的,命令我吧。”我望向他,說我不想說,因為我知道他是誰。他喚我天上的新名說:“我向這試驗作回應,非僅僅是由於你私下祈的禱,亦是因著許許多多其他人的禱告;我現在要給你我的答覆。所以,問吧。”我望向他,說:“奉耶穌基督之名,就是為所有信的人流下寶血、使他們得永生的主之名,我命令你保持緘默,立刻離開我去,永遠不要再回來。”耶穌看著我,說:“是因著我所流的血,因著我的死,因著我為你所受的鞭傷、責打,是因著被釘在十字架上,與我的父——就是你的父——隔絕而死,我不會離開,我不可能離開;出於我對你的愛,我留下來。”
耶穌喚我天上的新名說:“能給我你的手嗎?”我伸出手,我們就上昇、稍微離地;耶穌把右手放在我的左肩上,喚我天上的新名說:“我聽見了那些唱反調者的猜疑,我聽見了我的‘使者’是撒旦差役的控告,我聽見了人們對你所作的百般指摘,我看見自己子民的思想是怎樣被扭曲、為偏見所累,許多人因著他們所說的話都不願意再相信;我容許我的‘使者’受 約翰壹書4:1-3的試驗,我的‘使者’確鑿無誤地表明了自己服事的是誰,但這還是不夠;我讓我的‘使者’受另一個測試,証實人得永生、是因著我在十架上所流的寶血,但這還是不夠;我親自來,指示試驗靈的準則,但這還是不夠。出於我的忍耐,我容許你以‘奉耶穌基督之名,就是為所有信的人流下寶血、使他們得永生的主之名,我命令你保持緘默,立刻離開我去,永遠不要再回來’來叱喝我的‘使者’,但是我的忍耐快要到極限了;那些不顧擺在眼前的事實、仍舊誹謗我和我使者的人,證明自己錯了,淪為撒旦的工具。”耶穌轉身開始在空中寫字:
且讓主的子民從昏睡中醒來、刻苦己心悔改,開始過新人的生活;且讓他們研讀《聖經》,知道那在耶穌基督裡的真理,全心、全意、全靈獻上自己作成聖的活祭。種種跡象顯示撒旦仍然在活躍、儆醒著;他會透過一切可能的欺詐來展現自己不法的潛力,召集轄下黑暗王國所有的墮落天使圖謀要達成自己的野心。—《善惡之爭》(1888),頁397
“凡作惡的都恨光,不來接近光,免得他的惡行暴露出來。(約翰福音3:20)”當認知到自己不能以《聖經》來維護自己的立場,許多人卻仍不惜一切代價去做,並惡言攻擊那些挺身捍衛不受愛戴之真理者的動機和品格。—《善惡之爭》(1888),頁458
耶穌轉向我,解釋說許多出言中傷我的人實際上並非如其他人所想的那樣1,許多人寧願聽取別人的意見也不願親自作查證、察驗出何謂 神的話語,到那日,許多人會說自己曾奉耶穌之名傳道、行神蹟,主卻要說:“我實在告訴你,‘我不認識你們!2’”耶穌開始在空中寫字:
主指示我說,邪惡的天使會化身成信徒的模樣混進我們的陣營之中,煽動起強烈的懷疑態度;這些黑暗的勢力會出席我們的會議,非為領受祝福,而是要抵消 神聖靈運行的能力。在這末代,撒旦的天使要以凡人的模樣與那些認識真理的人交談,他們會曲解並歪曲上帝使者的話語。—Selected Messages, Book 3, pp. 410-411.
教會內會有虛謊的邪靈和鬼魔的教訓冒起,這些邪惡的勢力勢將加劇,但要堅守你起初的信仰到底、不要被動搖了;撒旦和他的使者會以人的模樣在地上出現,與“離棄信仰,跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓(提摩太前書4:1)”為伍。—Manuscript Releases, Vol. 8, p. 345.
那大敵乃是在毫不怠懈地活動要迷惑人類,誘他們遠離 神;他和他的使者將要化身成人的模樣,致力使 神的真理形同虛設。那些認識真理、言行上卻與之違背的人,有可能永遠不會跟隨基督的腳蹤行。—Spalding and Magan Collection (1985), p. 307.
我必須提醒我們所有的教會,要提防那些奉派在我們會議和教會中從事間諜活動的人;他們所作的乃是出於謊言和欺詐之父——撒旦。且讓每一位教會成員謹守真理的原則,我們早被告知將要來的會是甚麼,儼然,它已經來了。—Special Testimonies, Series A, No. 12, p. 9.
耶穌說:“我曾要你們今天就選擇自己效忠誰,你效忠的是曲解我使者的人嗎?你效忠的是稱我使者為撒旦的那些人嗎?我在‘愛與責備’的夢中給出了一則訊息,卻被人無視,被輕薄;我在‘試驗靈的準則’的夢中再次賜下那則訊息,卻又被人無視,我再問我能否找到信心。在我指示了如何試驗靈、給出我的責備以後,你們竟想把我的訊息撇在一邊。”耶穌轉向我,說:“人任命人來替我服事、代勞,但你卻是我親自呼召的;有一位牧人需要人手來幫忙照料自己的羊群,他給每個人一枝牧杖和一件袍,他們就出去、自命為牧者,許多羊也跟隨他們;但許多羊在路上迷了途,許多更掉進牧人不為意的隙縫裡;牧人領牠們到死水潭喝水;縱使許多羊迷了途甚至喪失生命,羊群卻仍樂意跟隨他們。人不會因手拿一枝牧杖或身穿著一件袍就自然而然的成為牧者,對那些自稱是牧者或牧師的人,我透過先知懷.愛倫傳遞了訊息。”
我無法表達在得知一些同道人靈性的真實狀況後內心的壓仰和苦惱,有高居指教真理的要職者須先自己學習基督的第一堂課;上帝更新心靈的大能必須臨到牧師們身上,否則他們就應該尋求另一種感召。基督的使節若然瞭解到傳道的事工是何等莊嚴、神聖,他們就會作莊重、謹慎、三思而行的工人,與 神同工;若然他們對基督託付給門徒的使命有一份真正的領悟,他們會懷著敬虔的心宣讀 《聖經》、聆聽從主而來的訓示,尋求天上的智慧,好使自己在站著分隔死人活人的同時,意識到自己要為手所作的向 神交代。—Testimonies to Ministers and Gospel Workers, p. 142.
鼓勵那些並不為救贖靈魂真正操心的一類人投身傳道工作潛在著極大的危險…… 我們的事工現在是不全、有缺陷的…… 我們必須確保我們的牧師是全心全意歸信 神、謙卑、溫順、心靈貧乏的人,在這方面必須要有決定性的改變,對牧師的資格必須要有更深入和嚴格的檢查。摩西受 神的指示,從牧羊中獲得了悉心照顧、關懷、愛護羊群的經驗,好為將來蒙召作主忠實的牧人、管理以色列作好準備,從事傳道聖工者需要有類似的經歷;為了領人到那賜永生的活泉,牧師須先自己喝那活泉的泉水;他必須領悟到 神的兒子為拯救墮落世人所作的無限犧牲,本身為那不朽的愛所充溢;若然上帝指派我們去做艱辛的事工,我們必須毫無怨言地完成;路途若是崎嶇、危機滿伏,是上帝的旨意要我們呼求他賜力量、存謙卑的心與他同行…… 來世若要進天國,天國須先在今生就存於心中,若非如此,我們不參與聖工倒好。我們的事工為未成聖的牧師所敗壞,除非我們全體一心定下更高、更合符 神旨意的屬靈標準,福音真理喚人心靈更新的大能只會越來越力有不逮。—Testimonies, Vol. 4, pp. 441-442.
我夢見自己在巴特爾克里克從門的側窗望出去,看到一團人正兩個兩個地在朝這裡的屋子行進,他們看上去堅毅而有決心;我清楚知道他們是誰,轉身要打開客廳的門迎接他們,但心想我還是再看一下。場景變了,那團人這時以天主教的儀式行進,一人手捧十架、另一人手拿蘆葦,他們走近的時候,手拿蘆葦的人繞屋子走一圈,重覆三次說:“這幢屋子被查禁了,財物必須予以沒收,因為他們出言冒犯了我們的聖修會。”恐懼臨到我,我趕緊跑過屋子、從北門出去,發現自己置身那團人之中,我認識當中的一些人,但因生怕被出賣、我不敢對他們說一個字;我試圖找一個隱蔽的地方來迴避眾人嚴厲質問的目光,好獨個兒禱告、哭泣;我重複自語道:“但願我能明白這是為了甚麼!但願他們能告訴我是我說了或做錯了些甚麼!”我看著我們的財物被沒收,就切切禱告、泣不成聲。我嘗試從周圍的人的臉孔上讀取到憐憫或同情,並留意數人的面容——我以為他們會和我說話予以安慰,但他們生怕別人冷眼;我作了一次逃離人群的嘗試,但因被眾目環視,就隱瞞起自己的企圖。我開始大聲哭泣,說:“有人能告訴我是我說了或做錯了些甚麼就好了!”—Testimonies, Vol. 1, pp. 577-578.
“務要傳道;無論時機是否適合,都要常作準備;要以多方的忍耐和教訓責備人、警戒人、勸勉人。(提摩太後書4:2)”凡試圖在教會進行改革、呼喚起屬靈更新的人,都必遇上堅決的反對力量;作這項工作的人必須要揚棄自我…… 討人喜歡與否絕非我們的關注,這與我們不相干;看看基督怎樣行,任何嘗試改革、領罪人在主內過無私和聖潔生活的人,須時刻銘記基督在復活後所賜下的應許:“看哪,我必常常與你們同在,直到這世代的末了。(馬太福音28:20)”別人對無私和自我犧牲精神的價值之領會非由你我來衡量,改革工作需要我們投入人類極限所能肩負的信心、禱告和眼淚;我們的使命是:背起十架跟隨主,時刻本著那使救主耶穌渴望要喝那杯‘受難之杯’的大愛和無私奉獻的精神。—This Day With God, p. 49.
耶穌喚我天上的新名說:“我曾在另一個夢中展示我是如何命天使把一件用金銀繡邊的藍色大斗蓬披在你和碧婍二人身上,去把我在夢中給你看的分享出去,不要怕那些自恃比你強大的人,是我創造了宇宙萬有;只管去,分享你的異夢,準備好我的子民,告訴他們我就要復臨,我說過:‘我去原是為你們預備地方。’告訴他們地方已經預備好了,為我再來帶他們返天家作好準備。繼續沿著我指示了你的路走,很快,一些嗤笑你、說你走錯了方向的人就會察覺自己錯了;要站穩,與弟兄合一、聯為一體,如牆與牆交織般一樣堅固,要各自從對方汲取力量,如我指示了你們的。讓真理的種子深植人心、撒在每一門每一戶,我的真理已經歷時間的考驗,被證明是真的了;照著我的指示去吧,謹守你領受了的道。”
耶穌轉向大群天使,這些天使手持類似精金大蠟燭的特殊書寫工具;他命其他手捧書卷的天使陪同這些持書寫工具的,又指示另一批嫻於迅速移動的天使陪同上述每一位的天使;他命令天使迅速出去,把他的名字寫在那些決定跟隨他的人的額上3。“莫讓那些服事另一位主人的人受我的印記,也不要讓那些跟隨這些人、服事他們的人受我的印記;別耽誤了,因為我的子民迫不及待要返天家。”我見這些天使全部都迅速離開。
耶穌轉向我,我問他是否已經開始傾出他的忿怒,他說:“請來,我有更多要給你看的。”我們升往更高的空中,他吩咐我要緊守我的信仰,他說:“記住這些事必須發生,我才可以來;這一切必須實現。我給你看過那就要臨到世界的毀壞,它事實上已經開始了;你目睹了地震、海嘯、火災、洪水氾濫,但這一切都不過是痛苦的開始。”他接著給我看將會有多少人失去自己的財產,飢腸轆轆;車輛會因無法獲得燃料而癱瘓。耶穌繼續說:“我指示了離開城市卻仍在逗留的人將受害最深,有許多我還未指示要離開,但很快就會了;許多人我要給指示,但他們不會聽從我的聲音,他們不認識我的聲音;弟兄要與弟兄反目成讎,撒旦所撒的仇恨種子會大大茁壯起來。我將允許撒旦向許多城市施加死亡和破壞,許多我的子民會先行安息,一些則會留下來,直到我來把他們接返天家;許多人會親睹我復臨,我卻要不認他們;你已經看見過火球和行將被毀滅的城市,你不用透露是哪一些,因為每個人都要學會倚靠自己的創造主而非人的聲音;他們只消問,我就會告訴他們。你已經知道人們要起來、宣揚一位假神,並在一我沒有也從來未設立的日子上作敬拜,我所賜福、分別為聖的日子是第七天,它一直是、以後永遠都會是。”
耶穌捉緊我的手,叫我再看一次;我見第一顆火球從我們眼前呼嘯而過,直接擊中大氣層;衝擊是如此震撼,連從我們這麼高的位置看、整個地球都在振動。火球並沒有穿透大氣層就爆炸了,下方的大城市瞬間蒸發——所有建築、橋樑、車輛、積水和人全部都灰飛煙滅。我繼續觀看,見火球在大氣層中爆炸正下方的地面中間冒出了一個大洞,敗瓦殘礫的瑣屑直噴上天,然後又落回到洞裡、填補城市的原址;龐大的震波壓力環在地上向外擴散,造成無比破壞,破壞隨著波環慢下來、舒緩而減弱。空氣這時瀰漫著破壞的煙雲,許多其他火球從不同角度切入、穿透大氣層,撞擊地球表面並造成破壞;隨著地球旋轉,我看出這災難原來是全球性,世界各地的許多城市都成了一片廢墟。我問耶穌這何時會發生,他答道:
“我看 神給予世人的擔子,是要他們為此煩惱。他使萬事各按其時,成為美好;他又把永恆的意識放在人的心裡;雖然這樣,人還是不能察覺 神自始至終的作為。”— 傳道書3:10-11
我問主會否讓近乎所有人都被滅絕,他用那雙蘊含無限大愛的眼睛轉向我,問道:“我的子民會有信心嗎?”耶穌往下望一望世界,然後望向我問:“我會找到信心嗎——就是亞伯拉罕的信心?現在誰還會有信心獻上自己的親生子為祭?請來,我想給你看一些東西。”
耶穌展示一幕給我看,說這裡集合了一千匹馬預備要跑,他傳達開跑的指令,馬兒就迅速起跑、奔騰;一些馬兒開始失足、跌倒,另一些則看見沿途一捆一捆的乾草而分神,另一些則著迷於青蔥、綠油油的草地,另一些則見有牠們想與之結伴共渡時光的馬匹就停了下來;不久,場上只剩下一匹馬獨自衝過終點線4。我問耶穌這是否代表一千人中最後只會有一人得進天國5,他望著我問道:“我再來的時候,能找到信心嗎?”接著他轉身在空中寫字:
他們已把自己的財寶率先送往天國。弟兄們,你們在這末後的時期有幸認識到真理,坐擁龐大財富,上帝呼召你們進葡萄園工作、非單是為了讓你們可以在真理中喜悅,更是讓你們有作捐輸協助弘揚福音這偉大聖工的機會;假使你有意參與其中,就必會踏步上前、投放一些金錢和努力,好讓別人能夠藉此得救,你也要與他們同享永生的賞賜。是他人作出了巨大的犧牲、忍受匱乏,你才得以享受真理的光浴;現在上帝照樣呼召你去作工、犧牲自我,好使真理的亮光能夠照燿那些仍在黑暗中的人,這是上帝的要求。你若自稱相信真理,就讓相稱的行為來證明吧,因為信心沒有行為是死的;唯有活的信心能夠在那快要臨到的可怖災禍中作你的保障。—Testimonies, Vol. 1, p. 191.
耶穌指出:“許多人試圖定義甚麼才是上帝的倉庫、眾說紛紜,人們混淆莫之能辨,且讓所有人都有共識……”他轉身在空中寫字:
讓聖靈寶貴的恩賜永駐你們心中,務要把世俗及其邪情私慾都驅逐出去:“不要愛世界和世上的東西。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。”你信仰的自表縱然高達天際,本身若仍是自私和耽愛世俗,就必不會在天國裡神聖、莊嚴、純潔的契通上有份。“你的財寶在哪裡,你的心也在那裡。”若然你的財寶在天上,你心所顧念的也會是天上的事,天國、永生、不朽的冠冕會是你常常談論的話題;但若然你的財寶聚在地上,你就會談論世俗的事,擔心得失。“人若賺得全世界,卻賠上自己的生命,有甚麼好處呢?人還能用甚麼換回自己的生命呢?”—Testimonies, Vol. 2, p. 59.
耶穌對所有人說:“記住我說過的話,你若本著非得救則滅亡的竭誠去尋求真理,就必得著;我可以拯救到底;若然你在信仰和理解上受了矇騙,就必須作徹底的糾正,否則你將永遠不能成為那些從大患難中出來、用羊羔的血把自己衣袍洗潔白的餘民之一份子。”
- 撒母耳記上16:7
耶和華看人不像人看人,人是看外表,耶和華是看內心。 - 路加福音13:27
他要說:‘我告訴你們,我不曉得你們是從哪裡來的;你們所有作惡的人,離開我去吧!’ - 《SDA Bible Commentary》Vol. 4, p. 1161
蓋在聖徒額上的永活 神之印到底是甚麼?是天使能見、人肉眼不能見的一個記號,因為執行毀滅的天使必須能看見這救贖的印記。那位腰間帶著墨盒子的天使要在所有脫離了罪和罪人的人額上畫上記號,而執行毀滅的天使就跟在這位天使的後面;一旦 神的聖民額上都受了印記——非任何可見的印章或記號,而是信徒心智在真理上的札根,不再被動搖——一旦 神的聖民受了印、預備好渡過那要把糠秕篩盡的簸揚,教會的大震盪就會來臨。事實上它已經開始了; 神忿怒的審判已臨到了地上,這是對我們的警訊,好讓我們知道即將要發生的事。 - 哥林多前書9:24
難道你們不知道,在場上賽跑的人,雖然大家都跑,但得獎的只有一個人嗎?你們都應當這樣跑,好叫你們可以得獎。 - 《Selected Messages》Book 1, p. 359
一百人中沒有一人明白到這方面的《聖經》真理對我們今生和永恆的福祉是多麼必要;當真理的皓輝照耀而出、向人顯明 神救恩的旨意,那大敵就會千方百計阻止這真光被接納到人的心中;如果我們存著謙卑、可教化的心來研讀 神的話語,錯謬的渣滓就必會一掃而空,而我們將發挖出那長久以來視而不見的嗎哪——就是寶貴的真理。



