Steve Wohlberg

Introducción

El pastor Steve Wohlberg ha escrito dos cartas rotundamente en contra de los mensajes presentados en los sueños de Ernie Knoll. Esas cartas han sido publicadas en el internet y distribuidas ampliamente, cosa que ha apartado a muchos de los sueños y ha reforzado a otros para hacer representaciones fraudulentas. En la primera carta, él trata los siguientes temas principales:

• Él representa que el punto de vista del Heraldo en cuanto al diezmo y la responsabilidad personal está equivocado.
• Él representa que el Heraldo es un ángel maligno.
• Él presenta varios alegatos en contra del Heraldo.
• Él iguala los mensajes que Ernie ha presentado con el engaño que ángeles caídos perpetraron a un grupo de individuos, tal como se lo presenta en el libro de Roger Morneau, Beware of Angels (Desconfíe de los ángeles).

En la segunda carta:

• Él está en desacuerdo con la prueba registrada en 1 Juan 4:1-3 que aparece en el sueño "Amor y reprensión."
• Él está en desacuerdo con las declaraciones del sueño "Amor y reprensión" en cuanto a Jesús como un ser creado.
• Él declara que los ángeles buenos no amenazarían a aquéllos que se oponen a los mensajes.

Comendamos a Steve Wohlberg porque por lo menos se puso en contacto con Ernie, y por utilizar la Palabra de Dios para refutar los sueños de Ernie. Sin embargo, al lector le debe quedar claro que no todos sus alegatos son veraces. A veces, él tuerce las Escrituras para implicar algo que es contrario a lo que dice en realidad, y utiliza suposiciones y especulaciones.

¿Quién es Steve Wohlberg?

Steve Wohlberg es el fundador y director de White Horse Media (Publicidad Caballo Blanco) (www.whitehorsemedia.com). Según su sitio web, él es un realizador de televisión, anfitrión de radio, y un conferencista internacional. Como un cristiano de extracción judía de Los Ángeles, él ha sido huésped en más de 500 programas de radio y televisión y ha escrito varios libros. Obtuvo su licenciatura en La Sierra College (La Universidad de La Sierra) y su maestría en divinidades de Andrews Seminary (el Seminario Andrews).

En cuanto a la primera carta de Wohlberg
fechada el 25 de marzo, 2008

El diezmo y la responsabilidad personal

El capítulo 1 presenta muchos de los temas sobre el diezmo y la responsabilidad personal. Sin embargo, en este capítulo incluiremos algunos datos nuevos.

La historia de los diezmos y ofrendas

Dice Dios:

Consejos sobre la mayordomía cristiana, p. 74

"El sistema del diezmo se remonta hasta más allá del tiempo de Moisés. Ya en los días de Adán, se requería de los hombres que ofreciesen a Dios donativos de índole religiosa, es decir, antes que el sistema fuese dado a Moisés en forma definida. Al cumplir lo requerido por Dios, debían manifestar, mediante sus ofrendas, aprecio por las misericordias y las bendiciones de Dios para con ellos. Esto continuó durante las generaciones sucesivas y fue practicado por Abrahán, quien dio diezmos a Melquisedec, sacerdote del Altísimo."

Génesis 14:18-20

Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram los diezmos de todo.

Génesis 28:20-22

E hizo Jacob voto, diciendo: Si me asiste Dios y me guarda en este viaje en que voy, y me da pan para comer y vestido para vestir, y si vuelvo en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios. Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti.

Realidad
Durante el tiempo del éxodo, cuando Dios dio a los israelitas sus leyes y mandatos, Él estableció que un diez por ciento de su incremento, además de las ofrendas, debía ser dado a los sacerdotes levitas que ministraban ante Dios en el servicio del tabernáculo y enseñaban al pueblo los caminos del Señor. Tanto los diezmos como las ofrendas debían ser llevados al mismo lugar—a aquéllos que servían al Señor. Si se estudian los siguientes versículos, se notará que no hay distinción en cuanto al sitio a donde debían llevarse, sólo que el diezmo era requisito y la ofrenda era voluntaria. Véase Levítico 27:30-32; Números 18:20-28; Deuteronomio 12:5-17; 14:22-28; 2 Crónicas 31:5-12; Nehemías 10:36-38; 13:9-12; Malaquías 3:7-10. El diezmo debe ir a aquéllos que ministran ante el Señor y enseñan el camino de la justicia. También es una manera de expresar nuestro aprecio por la bondad y generosidad de Dios.

A través de la historia, las iglesias han aceptado los diezmos y ofrendas para asalariar a sus ministros y evangelistas. Cuando se organizó oficialmente la Iglesia Adventista del Séptimo Día, comenzó a recibir diezmos para sus ministros y obreros evangélicos, incluyendo los maestros de Biblia en las escuelas (Testimonios para la iglesia, tomo 6, p. 219) y los misioneros médicos (Medical Ministry (El Ministerio médico), pp. 245, 250), los cuales eran considerados el brazo derecho del evangelio. La iglesia también permitía que sus miembros dieran sus diezmos y ofrendas a varios ministerios de sostén propio.

Con el desarrollo de más ministerios de sostén propio, se llevó a cabo un nuevo sentir en cuanto a los donativos a esos ministerios. Por lo tanto, el 14 de octubre de 1985, el Comité Ejecutivo de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día en su sesión anual en Washington, D.C., adoptó y votó pautas tituladas, Pautas de la Asociación General en cuanto al uso del diezmo. El original puede leerse aquí. Las pautas siguen la tradición de muchas denominaciones que representan que ellos constituyen el arca exclusivo del tesoro, el alfolí o la tesorería para los diezmos de Dios. Aunque la mayoría de las pautas tiene una base bíblica, hallamos algunas declaraciones interesantes, de las cuales algunas partes aparecen a continuación:

2) El "arca del tesoro" o "alfolí" o "tesorería" de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. . . . El resultado de seguir cualquier otro plan causa confusión y competición, y menoscaba la estructura financiera de la iglesia. Eso debilita la capacidad de la iglesia para cumplir con su misión mundial. De manera de poder continuar un programa fuerte y balanceado alrededor del mundo, los miembros no deberían enviar el diezmo del Señor a proyectos escogidos por sí mismos.

3) Otras entradas al "arca del tesoro."

a. . . . La hermandad de la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha determinado que la entrada normal al arca del tesoro es a través de la misión o la asociación local.

6) El diezmo a instituciones. Las organizaciones de la iglesia, tales como Christian Record Braille Foundation (Organización a favor de los ciegos), Voice of Prophecy (La Voz de la Profecía), Faith For Today (Fe para Hoy), It Is Written (Está Escrito), Breath of Life (Aliento para la Vida) no aceptarán donativos cuyo origen se sepa son diezmos de miembros Adventistas del Séptimo Día. Cuando los miembros envían diezmos a una organización de la iglesia, ellas tienen la responsabilidad de indicar que es diezmo.

9) El rechazo del diezmo. Si, conforme a estas normas, surge una situación en la cual no se le permite a la organización recibir diezmos, se harán esfuerzos por obtener la autorización del miembro para enviar los fondos a las vías regulares. Si no se obtiene dicha autorización, el diezmo será devuelto con una explicación apropiada y una apelación al individuo a participar en el plan de la iglesia de compartir el diezmo del Señor con la iglesia mundial.

11) La responsabilidad de los dirigentes. En todos los niveles, la participación del liderazgo de la iglesia es una obligación sagrada. El que rehúse o no cumpla con las normas aprobadas por la hermandad de la iglesia en cuanto a la administración del diezmo, perjudica la capacidad de la iglesia para cumplir con su cometido mundial. Los individuos que descuiden estas normas se descalifican como dirigentes de la iglesia.

Primeramente debemos preguntarnos por qué se nos dice que debemos cumplir con lo que "la hermandad de la Iglesia Adventista del Séptimo Día" decida. ¿Acaso no debemos seguir lo que dicen la Biblia y el Espíritu de Profecía? Sí, podemos cumplir con lo que la hermandad de la iglesia haya decidido, si esa decisión no va en contra de la Palabra de Dios. Sin embargo, en este caso, sí se opone a la Palabra de Dios.

Varios ministerios de sostén propio de la iglesia pusieron en duda el cambio en las normas en cuanto al diezmo, pero la amenaza de perder sus posiciones de liderazgo en la iglesia, o aun de ser borrados por enseñar algo contrario, hizo que la mayoría de los ministerios accedieran. Durante los 25 años desde que esta política fue decidida, la mayoría de los ministerios de la iglesia incorporaron cláusulas en sus propias normas, diciendo que ellos no aceptarán fondos de sus colaboradores cuando sepan que provienen del diezmo. Esto ha tentado a muchos a no declarar que lo que envían son diezmos. En lugar de corregir el problema, eso incrementa el uso indebido del diezmo. La mayoría de los dirigentes adventistas aceptan las normas como la verdad de Dios y no como una política hecha por los hombres.

La realidad es que muchos colaboradores de los ministerios de sostén propio les envían diezmos, porque ellos mismos reconocen el principio bíblico de que los diezmos y ofrendas deben ser dados a aquéllos que hacen lo que Dios pide: esparcir el evangelio y enseñar la justicia.

La iglesia no es consistente, porque dice que todos los diezmos deben ser enviados al arca del tesoro o a la tesorería de la asociación, pero las ofrendas pueden ser usadas para apoyar lo que queramos. Si comprendemos que el arca del tesoro sólo se refiere a la asociación, entonces para ser consistentes, también deberíamos enviar todas nuestras ofrendas a la asociación. Si hiciéramos eso, ¿cómo se sostendrían los ministerios independientes y otras fases de la obra de Dios sin el apoyo de las ofrendas? La verdad es que el arca del tesoro no es solamente la tesorería de la asociación, sino que incluye a aquellos obreros evangélicos que hacen lo que Dios manda.

Dice Dios:

Manuscript Releases (Manuscritos), tomo 19, p. 376

"Ha llegado el momento cuando los diezmos y ofrendas del Señor deberán utilizarse para llevar a cabo una obra decidida. Deben ser llevados a la tesorería para utilizarse de una manera ordenada para sostener a los obreros evangélicos en su labor." [Trad.]

Además, hubo ocasiones en antaño, aun en los días de Elena de White, cuando el procesamiento y recibo de los diezmos por las vías regulares (es decir, la asociación local) para las instituciones dignas que estaban haciendo la obra de Dios, hubiera sido dilatado.

Tanto ahora como en antaño, Satanás ha influenciado a los dirigentes hasta el punto que ya no obran para Dios en forma eficaz. Es posible que hayan participado en cualquiera de las siguientes actividades:

• Facilitar la difusión de las enseñanzas del espiritismo (tales como los ministerios de liberación, cuando puede llevarse a cabo comunicación intencional con los espíritus).
• Patrocinar cursillos y congresos que traten el misticismo o gnosticismo.
• Permitir que continúen influencias paganas en la iglesia en otros países (sincretismo).
• Permitir otras doctrinas o comportamientos apóstatas.
• Malversar fondos a áreas donde el diezmo no debe usarse.
• Dejar iglesias sin terminar a pesar de que los fondos fueron donados más de una vez, debido a corrupción en la asociación local.

¿Deberían apoyarse estas actividades con nuestros diezmos y ofrendas? (En otra parte de este libro hay más información en cuanto a estos asuntos.)

Si un miembro de iglesia conoce un ministerio de sostén propio que no enseña errores, y sabe que ese ministerio recibiría beneficios de una ayuda financiera, y si el Espíritu Santo le impresiona a ayudar, debido a que la asociación no les está brindando ayuda, él debería poder enviar sus diezmos y ofrendas directamente a ese ministerio. Es más, si un miembro de iglesia ve que hay problemas en su asociación local que están restando de la predicación del evangelio y la enseñanza de la justicia, primero deberían seguir el consejo bíblico y tratar esos asuntos con los dirigentes de la iglesia. Si no se efectúa un cambio, ellos no deberían retener el diezmo, sino que deberían poder enviarlo a un ministerio que ellos elijan, donde dará honor y gloria a Dios. Ésa es parte de nuestra responsabilidad. Este tema aparece a través de las Escrituras y en los escritos de Elena de White. Se extiende a cada aspecto de nuestras vidas, incluyendo nuestro tiempo, nuestros cuerpos, nuestros pensamientos y acciones, nuestros recursos financieros, incluyendo cómo distribuimos nuestros diezmos y ofrendas.

Para ver cuál era la política antes del 1985, favor de ver el capítulo 1/El uso del diezmo / Fichero de documentos # 213.

Conclusión
La historia nos muestra que la iglesia no tiene "nada que temer por el futuro, excepto si olvidamos la manera como Dios nos ha conducido." (Testimonios para ministros y obreros evangélicos, p. 27)

¿Son los tributos el diezmo?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Después de conversar con Ernie y Becky quedé muy satisfecho de que son adventistas sinceros que anhelan que Jesús regrese pronto. Debido a esto, permanecí comprensivo, aunque cauteloso, durante varios meses.

Sin embargo, todo cambió cuando leí el sueño de febrero, 2008, especialmente lo que dijo 'él Heraldo' en cuanto al diezmo. Dice la página 4:

"El Heraldo se vuelve hacia mí y dice, 'Es importante que el pueblo de Dios comprenda que, aunque es importante devolver el diezmo al almacén de Dios, es de igual importancia comprender la manera en que se están usando los fondos. Si un individuo está dando dinero y se entera que los fondos no se están usando conforme a la voluntad de Dios, a ese individuo se le pedirán cuentas. El Gran Creador ha dicho que se les debe rendir homenaje a quienes hacen lo que Él pide.' El Heraldo me explica que muchos donativos son usados para promover la obra de Lucifer, que consiste en utilizar el espiritismo desde dentro de la iglesia por medio de aquéllos que recogen y colocan los fondos en un alfolí. El Heraldo dice, 'Ése no es un alfolí de Dios...' "

"Aquí el Heraldo dice que si alguien entrega 'diezmos' y 'se entera que los fondos no se están usando conforme a la voluntad de Dios, a ese individuo se le pedirán cuentas.' También dijo que debido a que 'muchos tributos [diezmos] son usados para el 'espiritismo dentro de la iglesia,' que 'ése no es el alfolí de Dios.' "

Realidad
Los sueños de Ernie jamás han dicho que el tributo equivale al diezmo. Ésa es la interpretación del pastor Wohlberg.

Dice Dios:

Deuteronomio 16:10

"Y harás la fiesta solemne de las semanas a Jehová tu Dios; de la abundancia voluntaria de tu mano será lo que des, según Jehová tu Dios te haya bendecido."

The Review and Herald (La Revista Adventista), 9 de febrero de 1886

"Ciertamente, la bondad y misericordia nos acompañan a cada paso. No deberíamos exclamar, impacientes, ¿Será que no hay fin a las dádivas? hasta que deseemos que el Padre infinito deje de otorgarnos sus beneficios. No sólo deberíamos entregarle nuestros diezmos, los cuales reclama como suyos, sino que deberíamos llevar un tributo a su arca del tesoro como ofrenda de gratitud. Con corazones gozosos llevémosle a nuestro Creador las primicias de todas sus mercedes,— nuestras mejores posesiones, nuestro mejor y más santo servicio." [Trad.]

Dicen los sueños de Ernie:

Si me amas, 4 de septiembre de 2007

"Ustedes deben permanecer en el sendero y apoyar y dar tributos a aquéllos que hacen lo que pido. [apoyo es el diezmo; tributos son ofrendas]"

Sé firme, 5 de febrero de 2008

"El Heraldo se dirige hacia mí y dice, "Es importante que el pueblo de Dios comprenda que, aunque es importante devolver el diezmo al arca del tesoro de Dios, es de igual importancia comprender la manera en que se están usando los fondos. Si un individuo está dando dinero y se entera que los fondos no se están usando conforme a la voluntad de Dios, a ese individuo se le pedirán cuentas. El Gran Creador ha dicho que se les debe dar tributos a quienes hacen lo que Él les pide. El Heraldo me explica que muchos donativos son usados para promover la obra de Lucifer, que consiste en utilizar el espiritismo desde dentro de la iglesia por medio de aquéllos que recogen y colocan los fondos en un arca del tesoro. El Heraldo dice, 'Ése no es un arca del tesoro de Dios. Quienes dan ofrendas podrán ver la bendición que dan con fe cuando se deposita en el arca del tesoro de Dios.' "

La sala de juntas, 24 de abril de 2009

"Ese documento debe entrar en detalles que muestren la verdad en cuanto a la manera correcta de colocar los diezmos y tributos."

Conclusión
La Biblia, el Espíritu de Profecía y los sueños de Ernie muestran claramente que los tributos son ofrendas voluntarias. El primer punto del pastor Wohlberg malinterpreta el sueño de Ernie. Dios desea que tomemos en cuenta no sólo cómo se usa el diezmo, sino también las ofrendas que damos.

La acción abnegada de una viuda

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Una vez que leí esto, me sentí muy turbado. Entonces comparé las declaraciones del Heraldo con lo que escribió Elena de White. Entonces escribí lo que encontré en un documento. Entonces conversé con Ernie y Becky por teléfono. Después de hacer esto, les envié mi documento….

[La Biblia] "Jesús se sentó frente por frente del arca del tesoro y observaba cómo echaba la multitud monedas de cobre en el arca del tesoro; y muchos ricos echaban mucho. Llegó también una viuda pobre y echó dos moneditas, que es una cuarta parte del as. Entonces llamó hacia sí a sus discípulos y les dijo: 'En verdad os digo que esta viuda pobre ha echado más que todos los que están echando en el arca del tesoro; porque todos echaron de lo que les sobra; pero ésta ha echado, de su pobreza, todo cuanto poseía, todo su sustento.' " (Marcos 12:41-44).

El comentario de Steve: "En ese tiempo, el 'arca del tesoro' judío estaba corrompido, sin embargo, Jesús comendó a la viuda pobre que colocó allí su dinero porque amaba la causa de Dios. Jesús no la responsabilizó por lo que se estaba haciendo en ese templo, ni por la manera como su dinero podría ser malversado. Al contrario, Él comendó su acción abnegada e inspiró a los escritores de los evangelios a registrar ese evento para la instrucción de su iglesia hasta el fin del tiempo."

Dice Dios:

Lucas 21:1-4

"Levantando los ojos, vio a unos ricos que echaban sus ofrendas en el arca del tesoro. Y vio también a una viuda pobre, que echaba allí dos moneditas. Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda pobre echó más que todos. Porque todos ellos echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobra; mas ésta, de su pobreza echó todo el sustento que tenía."

Realidad
Jesús la comendó debido a su sacrificio, no por sostener un ministerio corrupto. No hay motivo para creer que ella sabía que el ministerio era corrupto; al fin y al cabo, el pueblo admiraba a los sacerdotes y dirigentes, tal como lo hacen hoy. Además, no aparece en ninguna parte de esos versículos que ella estaba colocando 'los diezmos' en el arca del tesoro.

Conclusión
Debemos ser dadores alegres al arca del tesoro de Dios, y sostener el ministerio eficaz doquiera que esté.

Robar a Dios

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

[Elena de White] "Algunos no han estado satisfechos y han dicho: 'No seguiré pagando el diezmo, porque no tengo confianza en la forma como se administran las cosas en el corazón de la obra.' ¿Pero robaréis a Dios porque pensáis que la dirección de la obra no es adecuada? ... no seáis infieles, porque otras personas no están obrando correctamente. Testimonios para la iglesia, tomo 9, p. 200.

"Comenta Steve: Aunque algunos no están haciendo lo debido "en el corazón de la obra," deberíamos seguir enviando allí nuestros diezmos, de otra manera le estamos robando a Dios.

[Elena de White] "¿Acaso no podéis ver que no es lo mejor retener vuestros diezmos y ofrendas bajo ninguna circunstancia porque no estáis de acuerdo con todo lo que hacen vuestros hermanos? Los diezmos y ofrendas no le pertenecen a ningún ser humano, sino que deben usarse para hacer cierta obra para Dios. Puede ser que algunos ministros indignos reciban parte de los recursos recogidos de esa manera, pero, a causa de esto ¿se atreverá alguien a retener de la tesorería y arrostrar la maldición de Dios? Yo no me atrevo." Sermons and Talks (Sermones y charlas), tomo 2, p. 74 [Trad.]

"El comentario de Steve: Puede ser que algunos diezmos se malversen y vayan a 'ministros indignos.' Sin embargo, ésa no constituye una razón para no entregar nuestros diezmos al 'arca del tesoro.' 'No es lo mejor, bajo ninguna circunstancia,' retener nuestros diezmos; si lo hacemos, corremos el riesgo de la maldición de Dios."

Realidad
El contexto de la cita de Elena de White era robarle a Dios. El pueblo había dejado de devolver el diezmo, debido a que no se estaba usando debidamente. Nótese que el pastor Wohlberg no copia el resto de la cita. Cuando se la lee en su contexto, se verá que dice, "El Señor no os tendrá por responsables si hacéis lo que podéis para corregir el mal." Eso significa que si los individuos se dan cuenta de que hay malversación y continúan apoyando a los ministros corruptos y no hacen nada para corregir la situación, Dios los tendrá por responsables. ¿Por qué no menciona el pastor Wohlberg su preocupación por la malversación de fondos de parte de los que los recogen hoy en día? ¿Habrá hecho él su parte para corregir el mal?

Dice Dios:

Sermons and Talks (Sermones y charlas), tomo 2, p. 74

"Vosotros que habéis retenido vuestros medios de la causa de Dios, leed el libro de Malaquías y ved lo que ahí dice en cuanto a los diezmos y ofrendas. ¿Acaso no podéis ver que no es lo mejor retener vuestros diezmos y ofrendas bajo ninguna circunstancia debido a que no estáis de acuerdo con todo lo que hacen vuestros hermanos? Los diezmos y ofrendas no pertenecen a ningún ser humano, sino que deben usarse para hacer cierta obra para Dios. Puede ser que algunos ministros indignos reciban parte de los recursos recogidos de esa manera, pero, a causa de esto ¿se atreverá alguien a retener de la tesorería y arrostrar la maldición de Dios? Yo no me atrevo. Yo pago mis diezmos alegre y voluntariamente, diciendo, como dijo David, 'De lo recibido de tu mano te damos.' Nuestras propias almas sufrirán pobreza si retenemos egoístamente lo que le pertenece a Dios. Haced vuestra parte, mis hermanos y hermanas. Dios os ama y él está al timón. Si los negocios de la asociación no son manejados conforme al mandato del Señor, ése es el pecado de los errados. El Señor no os tendrá por responsables si hacéis lo que podéis para corregir el mal. Pero no cometáis pecado vosotros mismos reteniendo de Dios lo que le pertenece. 'Maldito el que haga la obra de Jehová indolentemente,' o con engaño." [Trad.]

Testimonios para la iglesia, tomo 3, p. 607

"Sería una norma pobre sostener con la tesorería de Dios a aquéllos que realmente desmejoran y dañan su obra, y que constantemente están rebajando la norma del cristianismo."

Testimonios para la iglesia, tomo 1, p. 237

"Pesan terribles ayes sobre los que predican la verdad, pero no son santificados por ella, y también sobre aquellos que consienten en recibir y sostener a los no santificados para que ministren en palabra y doctrina. Me siento alarmada por los hijos de Dios que profesan creer la verdad solemne e importante; porque sé que muchos de ellos no están convertidos, ni santificados por ella. Los hombres pueden oír y reconocer la verdad, y sin embargo, no saber nada del poder de la piedad. No serán salvos por la verdad todos los que la predican. Dijo el ángel: 'Purificaos los que lleváis los utensilios de Jehová' Isaías 52:11."

Conclusión
Los sueños de Ernie nunca nos aconsejan a dejar de pagar nuestros diezmos, como implica el pastor Wohlberg. Al contrario, refuerzan la Biblia y el Espíritu de Profecía, enseñando que no se debe dejar de pagar los diezmos no importa cuál sea la circunstancia. Elena de White jamás enseñó que Dios no nos tendrá por responsables cuando sostenemos a ministros corrompidos. Al contrario, ella enfatizó que se nos pedirán cuentas si no hacemos nada para corregir el mal. Esto es lo que no han admitido el pastor Wohlberg ni otros críticos.

La mala utilización de los medios

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"[Elena de White] Se me mostró que el ángel registrador toma nota fiel de cada ofrenda que se dedica a Dios y se entrega en la tesorería, y también de los resultados finales de los medios así ofrendados. ... Aunque se gastaran equivocadamente los medios así consagrados, y que no cumplieran los propósitos para los cuales el dador los había destinado—la gloria de Dios y la salvación de las almas—, los que realizaron el sacrificio con sinceridad, con el fin único de glorificar al Señor, no perderán su recompensa. A los que han dado un uso equivocado a los fondos dedicados a Dios se les requerirá que den un informe de su mayordomía." (Testimonios para la iglesia, tomo 2, p. 460)

Comenta Steve: "Aunque los diezmos se utilicen mal, los ángeles llevan un registro fiel de la contribución de cada dador. Ellos no perderán su recompensa."

Realidad
El pastor Wohlberg no ha tomado en cuenta el contexto completo de la cita de Elena de White.

Dice Dios:

Testimonios para la iglesia, tomo 2, p. 460

"Se me mostró que el ángel registrador toma nota fiel de cada ofrenda que se dedica a Dios y se entrega en la tesorería, y también de los resultados finales de los medios así ofrendados. El ojo de Dios observa cada centavo que se dedica a su causa, igualmente como la actitud regocijada o mezquina del dador. También se registra el motivo de la dádiva. Las personas abnegadas y consagradas que le devuelven a Dios lo que le pertenece, del modo como él lo requiere, serán recompensadas de acuerdo con sus obras. Aunque se gastaran equivocadamente los medios así consagrados, y que no cumplieran los propósitos para los cuales el dador los había destinado—la gloria de Dios y la salvación de las almas—, los que realizaron el sacrificio con sinceridad, con el fin único de glorificar al Señor, no perderán su recompensa."

Conclusión
La gente no sostiene la corrupción con la esperanza sincera de lograr algún bien, porque saben que se utilizará para la corrupción. Dios juzga el motivo. A nadie se le pedirán cuentas por algo que no sabía. Sin embargo, se nos tendrá por responsables si sabíamos que existía un problema o teníamos la capacidad de descubrir que había un problema y no hicimos nada para corregirlo.

¿Ayuda al enemigo?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"[Elena de White] Cuando individuos declaran que no van a pagar sus diezmos porque esos medios no se están utilizando de la manera como ellos creen que se deberían utilizar, ¿acaso simpatizará con los pecadores el anciano de iglesia o el ministro? ¿Acaso colaborará con el enemigo en su obra? ¿U obrará, cual hombre sabio lleno de conocimiento, para corregir el mal y quitar las piedras de tropiezo? Los que no estén satisfechos deben presentar sus quejas claramente a aquéllos quienes ellos piensan que han errado, en vez de discutir el asunto con otros y de esa manera agitar las llamas del descontento. (2 Sermons and Talks) Sermones y Charlas, tomo 2, p. 75. [Trad.]

El comentario de Steve: Aquéllos que no pagan sus diezmos porque creen que se está malversando, están colaborando con el enemigo en su obra y agitan " 'las llamas del descontento.' "

Realidad
Nuevamente, el Pastor Wohlberg ha sacado la cita de Elena de White fuera de su contexto. Si aceptásemos la conclusión del pastor Wohlberg, tendríamos que concluir que si sostenemos con nuestros diezmos y ofrendas a los obreros fieles del evangelio que no son empleados de la asociación, que eso equivaldría a colaborar con el enemigo. Nótese como el pastor Wohlberg usa las palabras "porque creen que se está malversando" y no "porque saben que se está malversando. Esto le resta importancia a la gravedad de la situación.

Dice Dios:

Sermons and Talks (Sermones y charlas) tomo 2, pp. 74-75

"Vosotros que habéis retenido vuestros recursos de la causa de Dios, ¿habéis leído el libro de Malaquías para ver lo que allí dice en cuanto a los diezmos y ofrendas? "¿Acaso no podéis ver que no es lo mejor retener vuestros diezmos y ofrendas bajo ninguna circunstancia debido a que no estáis de acuerdo con todo lo que hacen vuestros hermanos? Los diezmos y ofrendas no pertenecen a ningún ser humano, sino que deben usarse para hacer cierta obra para Dios. Puede ser que algunos ministros indignos reciban parte de los recursos recogidos de esa manera, pero, a causa de esto ¿se atreverá alguien a retener de la tesorería y arrostrar la maldición de Dios? Yo no me atrevo." Alegre y voluntariamente pago mis diezmos, diciendo, como dijo David, 'De lo recibido de tu mano te damos.' El egoísmo de retener de Dios resultará en pobreza para nuestras propias almas. Hermanos y hermanas, haced vuestra parte. Dios os ama, y él tiene el timón. Si los negocios de la asociación no son manejados conforme al mandato del Señor, ése es el pecado de los equivocados. El Señor no os tendrá por responsables si hacéis lo que podéis para corregir el mal. Pero no cometáis pecado vosotros mismos reteniendo de Dios lo que le pertenece. 'Maldito el que haga la obra de Jehová indolentemente,' o con engaño."

"Cuando individuos declaran que no van a pagar sus diezmos porque esos medios no se están utilizando de la manera como ellos creen que se deberían utilizar, ¿acaso simpatizará el anciano de iglesia o el ministro con los pecadores? ¿Acaso colaborará con el enemigo en su obra? ¿U obrará, cual hombre sabio lleno de conocimiento, para corregir el mal y quitar las piedras de tropiezo? En vez de discutir el asunto con otros y de esa manera agitar las llamas del descontento, aquéllos que no están satisfechos deben presentar sus quejas claramente a aquéllos quienes ellos piensan que han errado." [Trad.]

Conclusión
El punto principal que trataba Elena de White era que individuos habían dejado de pagar el diezmo completamente, debido a la malversación de los fondos. En esa situación, Elena de White enseñó que no podemos dejar de devolver nuestros diezmos. El asunto no se trata de sostener a obreros que no son empleados de la iglesia. El pastor Wohlberg desea que creamos que si sostenemos a esos individuos, estamos apoyando al enemigo. Repetimos, si hay malversación de diezmos u ofrendas, y si nos enteramos de eso o podríamos enterarnos de eso, y no hacemos nada para corregir el mal, que Dios nos tendrá por responsables. Sin embargo, no se nos tendrá por responsables por lo que no sabemos o no podemos saber. En esos casos, el pecado recae solamente sobre el que yerra con la malversación de los fondos.

Nuevamente, el pastor Wohlberg hace caso omiso a la remoción de las "piedras de tropiezo." ¿Por qué motivo sigue haciendo caso omiso al asunto de hacer lo que podamos para corregir el mal o declarar claramente nuestros agravios a aquéllos que creemos que han errado? Estamos viendo un tema: "cállese, siéntese, entregue el dinero y no se preocupe por lo que pudiera ser un mal en la iglesia."

La Conducción del niño, pp. 219-220

"Aquellos que no tienen suficiente valor para reprender el mal, o que por indolencia o falta de interés no hacen esfuerzos fervientes para purificar la familia o la iglesia de Dios, son considerados responsables del mal que resulte de su descuido del deber. Somos tan responsables de los males que hubiéramos podido impedir en otros por el ejercicio de la autoridad paternal o pastoral, como si hubiésemos cometido los tales hechos nosotros mismos."

¿Qué es lo que dice la Palabra de Dios en cuanto a los perros mudos que no ladran? ¿Qué dice en cuanto a clamar a voz en cuello, en cuanto a no detenerse y mostrar al pueblo de Dios sus pecados? Sí, existe el factor que hoy en día cuando lo hacemos, se nos castiga, se nos hace caso omiso o se nos borra de la iglesia. Sin embargo, eso no es motivo para no hacer lo que Dios ha pedido que hagan sus centinelas fieles. ¿Por qué nos importa cómo nos traten otros? Sólo nos debería importar complacer a Dios.

Isaías 58:1

"Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su transgresión, y a la casa de Jacob sus pecados."

Testimonios para la iglesia, tomo 5, p. 196

"Aquí vemos que la iglesia, el santuario del Señor, era la primera en sentir los golpes de la ira de Dios. Los ancianos, aquéllos a quienes Dios había brindado gran luz, que se habían destacado como guardianes de los intereses espirituales del pueblo, habían traicionado su cometido. Habían asumido la actitud de que no necesitamos esperar milagros ni la señalada manifestación del poder de Dios como en tiempos anteriores. Los tiempos han cambiado. Estas palabras fortalecen su incredulidad, y dicen: El Señor no hará bien ni mal. Es demasiado misericordioso para castigar a su pueblo. Así el clamor de paz y seguridad es dado por hombres que no volverán a elevar la voz como trompeta para mostrar al pueblo de Dios sus transgresiones y a la casa de Jacob sus pecados. Estos perros mudos que no querían ladrar, son los que sienten la justa venganza de un Dios ofendido. Hombres, jóvenes y niñitos, todos perecen juntos."

Otros conductos

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"[Elena de White] "Los recursos que se han reservado para Dios no deben utilizarse en forma descuidada. El diezmo le pertenece a Dios, y los que se entremeten con él serán castigados con la pérdida de su tesoro celestial, a menos que se arrepientan. Que la obra no siga limitándose debido a que el diezmo ha sido desviado hacia otras empresas que no son la que Dios ha establecido." Testimonios para la iglesia, tomo 9, p. 201.

El comentario de Steve: El asunto del diezmo es un asunto de vida o muerte. Aquéllos que se "entremetan" serán castigados" con "la pérdida de su tesoro celestial." El diezmo no debe ser desviado a otros conductos, ni debe devolverse de una "manera descuidada," porque eso perjudicaría la obra de Dios.

Resumen de los comentarios: La posición de Elena de White queda clara. Aunque se malverse una porción del diezmo, debemos pagarlo, de otra manera le estamos robando a Dios. Aquéllos a quienes se les pedirán cuentas no son los que pagan el diezmo (como dijo 'el Heraldo') sino los que lo malversan. Aquéllos que no pagan el diezmo porque piensan que no se está usando correctamente, ayudan al enemigo. Bajo ninguna circunstancia deberíamos retener nuestros diezmos de 'el alfolí'. Pero, parece que en esta ocasión el consejo de 'el Heraldo' y el consejo de Elena de White no concuerdan el uno con el otro. 'El Heraldo' contradice su consejo, sin embargo dice que es 'importante' que el pueblo de Dios comprenda lo que él dice."

Realidad
Nuevamente, el pastor Wohlberg ha sacado las declaraciones de Elena de White fuera de su contexto.

Dice Dios:

Testimonios para la iglesia, tomo 9, pp. 200-201

"Algunos no han estado satisfechos y han dicho: "No seguiré pagando el diezmo, porque no tengo confianza en la forma como se administran las cosas en el corazón de la obra. ¿Pero robaréis a Dios porque pensáis que la dirección de la obra no es adecuada? Presentad vuestras quejas claramente y con franqueza, con el espíritu debido y a las personas responsables. Pedid que se hagan los ajustes necesarios; pero no retengáis lo que le corresponde a la obra de Dios, y no seáis infieles, porque otras personas no están obrando correctamente.

"Leed con atención el tercer capítulo de Malaquías y ved lo que Dios dice acerca del diezmo. Si nuestras iglesias se afirman en la palabra de Dios y devuelven fielmente el diezmo a su tesorería, más obreros se sentirán animados a dedicarse a las labores ministeriales. Más hombres se ocuparían en la obra ministerial si no se les dijera que no hay fondos en la tesorería. Debiera haber abundante provisión en la tesorería del Señor, y la habría si los corazones y manos egoístas no hubieran retenido los diezmos o si no los hubieran utilizado para financiar otros trabajos que ellos favorecían.

"Los recursos que se han reservado para Dios no deben utilizarse en forma descuidada. El diezmo le pertenece a Dios, y los que se entremeten con él serán castigados con la pérdida de su tesoro celestial, a menos que se arrepientan. Que la obra no siga limitándose debido a que el diezmo ha sido desviado hacia otras empresas que no son la que Dios ha establecido. Hay que hacer provisión para esos otros proyectos de la obra. Tienen que ser sostenidos, pero no con el dinero del diezmo. Dios no ha cambiado; el diezmo todavía debe utilizarse para el sostenimiento del ministerio. La iniciación de la obra en nuevos campos requiere mayor servicio ministerial del que ahora tenemos, por lo que debe haber recursos en la tesorería."

Ibíd., pp. 248-249

"Uno razona que el diezmo puede aplicarse a fines escolares. Y otros razonan que los colportores y vendedores de libros deberían ser sostenidos del diezmo. Pero se comete un gran error cuando se retira el diezmo del propósito para el cual debe ser usado—el sostén de los ministros. Deberíamos tener en el campo cien obreros bien calificados donde ahora sólo hay uno." [Trad.]

Conclusión
Los "otros conductos" que menciona Elena de White no son los ministerios de sostén propio, tal como sugiere el pastor Wohlberg, sino otras líneas de trabajo, tales como propósitos escolares y colportores, no el sostén del ministerio. Si aceptásemos la conclusión del pastor Wohlberg, perderíamos la vida eterna si apoyásemos a los fieles obreros evangélicos que no están empleados por la iglesia, aunque antes lo hubiesen sido, pero perdieron sus puestos por oponerse a la apostasía.

Elena de White y el Heraldo están completamente de acuerdo, tal como vemos a continuación.

• Elena de White y el Heraldo asociaron el robo a Dios con no pagar el diezmo. No lo aplicaron a los ministerios de sostén propio.
• Tanto Elena de White como el Heraldo enseñaron que Dios nos pedirá cuentas si no tratamos de corregir el mal.
• El Heraldo nunca dijo que se debería usar el diezmo para apoyar otros conductos o líneas de trabajo. Elena de White apoyó el mismo principio, con la siguiente excepción tomada de Manuscript Releases (Manuscritos), tomo 1, p. 191: "Hay casos excepcionales, cuando la pobreza es tan grande que para obtener el más humilde sitio de culto puede ser necesario apropiarse del diezmo." Esa excepción todavía debería aplicarse hoy en día.

Resumen y conclusión en cuanto al diezmo

Los sueños de Ernie nos enseñan la importancia de pagar el diezmo y de la responsabilidad personal. Ahora, cuando la apostasía está barriendo a través de las iglesias (véase el tomo 2, capítulo 1), Dios quiere que nosotros nos aseguremos de que su diezmo no sea malversado. Debido a la apostasía, muchos fieles miembros de iglesia, preocupados, no apoyan su asociación local. En cambio, apoyan a obreros evangélicos fieles, algunos de los cuales han sido borrados porque se han atrevido a decir algo en contra de la apostasía. Aquéllos que los apoyan no están reteniendo diezmos de la obra de Dios, sino que están apoyando a los que son fieles y están dispuestos a mantenerse firmes por la verdad.

En vez de considerar que el diezmo es el medio para apoyar a los ministros de Dios, ¿será que el pastor Wohlberg y la mayoría de los dirigentes de la iglesia lo consideran como un medio para sacar ganancias para la iglesia? Debemos darnos cuenta que el diezmo le pertenece a Dios, y no a los administradores de la iglesia. Es un error enseñar que perderemos nuestra salvación si no entregamos a la asociación nuestros diezmos y ofrendas. Según la manera de pensar del pastor Wohlberg, aquéllos que desean servir al Señor y ser sostenidos del diezmo deben ser empleados de la iglesia. Dios sí usa ministros fuera de la organización de la iglesia, quienes Él puede guiar más libremente.

El pastor Wohlberg ha torcido los escritos de Elena de White para aparentar que los sueños de Ernie contradicen la Biblia y el Espíritu de Profecía. Sin embargo, como hemos visto, Elena de White misma enseña que Dios nos pedirá cuentas si sabemos que nuestros diezmos se están malversando y no hacemos nada al respecto. El pastor Wohlberg no es consistente en su interpretación de los escritos de Elena de White. Debemos preguntar, ¿cuáles fondos usa él para su ministerio, White Horse Media? Si utilizamos su argumento y el de Ed Reid, que todos los diezmos deben ser enviados a la asociación y no a ningún ministerio independiente, entonces, ¿de qué existe su ministerio de él? ¿De ofrendas? La realidad es que tanto el diezmo como las ofrendas pertenecen a Dios, y la tesorería de Dios no es sólo la asociación. Veamos cómo el Espíritu de Profecía, cosa que el pastor Wohlberg cita, incluye las ofrendas junto con el diezmo.

Sermons and Talks (Sermones y charlas), tomo 2, p. 74

"... no es lo mejor retener vuestros diezmos y ofrendas ... Los diezmos y ofrendas no pertenecen a ningún ser humano..." [Trad.]

Testimonios para la iglesia, tomo 2, p. 460

"Se me mostró que el ángel registrador toma nota fiel de cada ofrenda que se dedica a Dios y se entrega en la tesorería..."

¿Está el pastor Wohlberg yendo en contra de su propio argumento al aceptar fondos que él dice que sólo pertenecen a la asociación?

Para más información, véase el capítulo 1/Los ministerios independientes.

La Aceptación o rechazo de los profetas

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"[Citas importantes de Elena de White en cuanto a Anna Rice Phillips] A lo largo de todo el camino que conduce a la Canaán celestial vemos a muchas almas cuya fe ha naufragado, y en sus movimientos falsos han hecho descarriar a otros mediante la suposición de que estaban guiados por Dios por medio de revelaciones especiales. He tenido que escribir muchísimas páginas para corregir esos errores. Me he sentido preocupada y oprimida noche tras noche, e incapaz de dormir, debido a la angustia que mi alma experimentaba por la heredad de Dios, su pueblo, que corre el peligro de ser descarriado. Muchas cosas en esas visiones y sueños parecen ser correctas, y constituyen una repetición de lo que ha estado en el campo durante muchos años; pero pronto introducen un poquito de error aquí y otro poquito allá, solamente una semillita que arraiga y florece, pero que finalmente contamina a muchos. Mensajes selectos, tomo 2, pp. 98-99.

"Debería ejercerse el mayor cuidado con relación a aquéllos que pretenden recibir revelaciones de Dios. Debe haber una estrecha vigilancia y mucha oración. Los que desempeñan una parte en la gran obra para estos días finales necesitan aconsejarse mutuamente con respecto a todo concepto nuevo que ha de introducirse, porque no debe permitirse que ninguna mente individual juzgue o presente en público los asuntos importantes que se relacionan con la causa de Dios. Mensajes selectos, tomo 2, p. 104

"[Satanás combina el error con la verdad] Satanás sedujo a los ángeles mediante el engaño; así también fue como en todo tiempo realizó su obra entre los hombres, y seguirá usando este procedimiento hasta el fin. Si él confesase abiertamente que está haciendo la guerra a Dios y a su ley, los hombres procurarían precaverse contra él; pero Satanás se disfraza y combina la verdad con el error. Las mentiras más peligrosas son las que están mezcladas con la verdad. De ahí que se acepten errores que cautivan y arruinan el alma. Valiéndose de este método, Satanás arrastra al mundo consigo. Pero se acerca el día en que su triunfo terminará para siempre. Patriarcas y profetas, p. 338"

Realidad
El pastor Wohlberg tiene razón de que se deberían examinar cuidadosamente los sueños y visiones. Jesús no ha advertido de que vendrían profetas falsos que engañarían a muchos. Sin embargo, debemos recordar que muchos rechazan los profetas de Dios, tal como podemos ver a través de la historia y aun hoy en día.

Dice Dios:

Lucas 4:24

"Y añadió: En verdad os digo que ningún profeta es persona grata en su pueblo."

Lucas 13:34-35

"¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste!

"He aquí, vuestra casa os es dejada desierta; y os digo que de ningún modo me veréis, hasta que llegue el tiempo en que digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor."

Mateo 23:29-35

"¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque edificáis los sepulcros de los profetas, y adornáis los monumentos de los justos, y decís: Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no habríamos sido sus cómplices en la sangre de los profetas.

"Así que dais testimonio contra vosotros mismos, de que sois hijos de los que mataron a los profetas. ¡Vosotros también colmad la medida de vuestros padres! ¡Serpientes, engendros de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?

"Por tanto, he aquí que yo os envío profetas, sabios y escribas; y de ellos a unos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras sinagogas, y perseguiréis de ciudad en ciudad; para que venga sobre vosotros toda la sangre justa derramada sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías hijo de Baraquías, a quien matasteis entre el templo y el altar."

El Deseado de todas las gentes, p. 238

"Por esta relación de sucesos ocurridos en la vida de los profetas, Jesús hizo frente a las dudas de sus oyentes. A los siervos a quienes Dios había escogido para una obra especial, no se les permitió trabajar por la gente de corazón duro e incrédula. Pero los que tenían corazón para sentir y fe para creer se vieron especialmente favorecidos por las evidencias de su poder mediante los profetas. En los días de Elías, Israel se había apartado de Dios. Se aferraba a sus pecados y rechazaba las amonestaciones del Espíritu enviadas por medio de los mensajeros del Señor. Así se había apartado del conducto por medio del cual podía recibir la bendición de Dios."

La Fe y obras, p. 85

"¿No ha enviado acaso el Señor Jesús mensaje tras mensaje de reproche, de amonestación, de súplica a éstos que están satisfechos de sí mismos? ¿No han sido despreciados y rechazados sus consejos? ¿No han sido tratados con menosprecio sus mensajeros delegados, y han sido recibidas sus palabras como fábulas ociosas?"

El Deseado de todas las gentes, p. 587

"Los profetas de Dios eran aborrecidos por el apóstata Israel porque por su medio eran revelados los pecados secretos del pueblo. Acab consideraba a Elías como su enemigo porque el profeta reprendía fielmente las iniquidades secretas del rey. Así también hoy los siervos de Cristo, los que reprenden el pecado, encuentran desprecios y repulsas."

El Conflicto de los siglos, p. 21

"Cruzando los siglos con la mirada, vio al pueblo del pacto disperso en toda la tierra, "como náufragos en una playa desierta." En la retribución temporal que estaba por caer sobre sus hijos, vio como el primer trago de la copa de la ira que en el juicio final aquel mismo pueblo deberá apurar hasta las heces. La compasión divina y el sublime amor de Cristo hallaron su expresión en estas lúgubres palabras: "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que son enviados a ti! ¡cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!" (S. Mateo 23: 37.) ¡Oh! ¡si tú, nación favorecida entre todas, hubieras conocido el tiempo de tu visitación y lo que atañe a tu paz! Yo detuve al ángel de justicia y te llamé al arrepentimiento, pero en vano. No rechazaste tan sólo a los siervos ni despreciaste tan sólo a los enviados y profetas, sino al Santo de Israel, tu Redentor. Si eres destruida, tú sola tienes la culpa. "No queréis venir a mí, para que tengáis vida." (S. Juan 5: 40.)"

Conclusión
Sí, debemos ser precavidos de los profetas falsos. Sin embargo, eso no nos autoriza a hacerle caso omiso a todos los profetas. Deben ser probados y examinados. Dios dijo que enviaría profetas en los últimos días y que la mayoría los rechazaría.

Los frutos de los sueños

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Pregunta: Si "el Heraldo" es un ángel caído disfrazado como un ángel de Dios, y si el propósito de sus comunicaciones, a largo plazo, es engañar al pueblo de Dios, ¿cómo podemos explicar el gran 'bien' de los sueños que definitivamente ha resultado hasta ahora – corazones renovados, vidas cambiadas, etc.

Respuesta posible: El Espíritu Santo todavía obra a través de 'la verdad', aunque sea el diablo quien la diga.

"La levadura de la verdad efectúa un cambio en todo el hombre, convirtiendo al rústico en refinado, al áspero en amable, al egoísta en generoso." (Palabras de vida del gran Maestro, p. 73)

"Por el Espíritu de verdad, obrando por la Palabra de Dios, es como Cristo subyuga a sí mismo a sus escogidos." El Deseado de todas las gentes, p. 671

"Nunca es el error inofensivo ni santifica, sino que siempre es peligroso y produce confusión y disensión." Maranata, p. 58

Realidad
Podemos ver que el pastor Wohlberg no está convencido de su respuesta, porque declara que es una respuesta posible. Eso no constituye una prueba sólida. Tal como citó de El Deseado de todas las gentes, p. 671, ""Por el espíritu de verdad"—el Espíritu Santo, no el diablo—"es como Cristo subyuga a sí mismo a sus escogidos." La Biblia nos aconseja que "No menospreciéis las profecías. Examinadlo todo; retened lo bueno. 1 Tesalonicenses 5:20-21. El hecho de que los sueños de Ernie pasan las pruebas de un profeta y llevan a los individuos a una relación más estrecha con Jesús, demuestra que vienen de Dios.

Dice Dios:

Mensajes selectos, tomo 2, p. 85

"Le digo claramente que los mensajes de su hija Ana no proceden de Dios. El Señor me ha mostrado esto, y él no miente. Ella puede decir muchas cosas buenas, y gran parte de lo que diga puede ser verdad, pero así también hace el enemigo de las almas. La impostura puede parecerse a la verdad en muchos aspectos. El fruto que se lleva es lo que da evidencia del carácter."

Evangelismo, p. 192

"Sean los Testimonios juzgados por sus frutos. ¿Cuál es el espíritu de su enseñanza? ¿Cuál ha sido el resultado de su influencia? Todos los que desean hacerlo pueden familiarizarse con los frutos de estas visiones."

Conclusión
Elena de White dijo que sus sueños y visiones debían ser juzgados por sus frutos. Hacemos el mismo argumento en cuanto a los sueños de Ernie.

¿Instruido por el Espíritu Santo?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Anoche [23 de marzo] a eso de las 2:00 a.m., no podía dormir. Eran muchos los pensamientos que cruzaban por mi mente. Versículos de la Biblia. Citas del Espíritu de Profecía. Cada fibra espiritual de mi cuerpo me decía que el Espíritu Santo me estaba instruyendo intensamente. Sentí su presencia con poder. Por más de una hora di vueltas en la cama pensando del peligro en que usted se encuentra. Le escribo esto como un amigo firme, no como un enemigo.

Éstos son algunos de los pensamientos que me vinieron."

Realidad
El Pastor Wohlberg acaba de explicar que debemos tener cuidado para no ser engañados por Satanás, y ahora quiere que creamos que él "sintió" la presencia del Espíritu Santo que le instruía.

Dice Dios:

Manuscript Releases (Manuscritos), tomo 6, p. 180

"Yo sé que usted ruega que nadie le interfiera, que debe obrar con su propio arnés, que debe ser independiente para seguir lo que su propia mente le indica. Pero al hacer esto, usted está lejos de ser un obrero confiable y exitoso. Su mente no siempre está en una condición que le permita seguir su dirección con seguridad. Con frecuencia, le vienen cosas a la mente que usted considera enseñanzas del Espíritu de Dios, impresiones directas del Señor; pero no lo son. Usted no puede confiar en esas impresiones. El pastor D hizo eso y en gran manera le arruinó el cuerpo y perjudicó su alma. La manera como el Señor deseaba instruirlo era por medio de los consejos y advertencias de los Testimonios. Esa luz debía corregir la fuerza de sus impresiones; sin embargo, él prefirió esas impresiones y confió en ellas. Rechazó la luz que Dios dio porque no coincidía con esas impresiones ni apoyaba los sentimientos intensos que él tenía sobre muchos asuntos." [Trad.]

Testimonios para la iglesia, tomo 1, pp. 295-296

"Se me mostró el caso de la hermana H. Se me presentó en conexión con una hermana profesa que sentía un fuerte prejuicio contra mi esposo y contra mí, y se oponía a las visiones. Este espíritu la indujo a amar y a retener todo informe falso concerniente a nosotros y a las visiones, y ella comunicó todo eso a la hermana H. Ha manifestado un enconado espíritu de oposición contra mí, a pesar de no conocerme personalmente. Aunque ella no conoce mi trabajo, ha fomentado sentimientos malignos de prejuicio contra mí, y ha influido en la hermana H, y se han unido para hacer duras observaciones y para hablar descomedidamente. La persona que se me mostró en relación con la hermana H era una mujer resuelta, optimista y con un elevado concepto de sí misma. Ella ha pensado que sus puntos de vista son correctos y que otros deben confiar en su palabra, cuando en realidad lo único que ella hacía era oscurecer el consejo con su palabrerío y manifestar el espíritu del dragón para luchar contra los que desean permanecer unidos en los mandamientos de Dios y en el testimonio de Jesús."

Conclusión
Dios nos advierte que tengamos cuidado con nuestras impresiones. Es por eso que nos ha dado pruebas para identificar a los profetas falsos. Si usamos esas pruebas, no seremos engañados. Debido a que el pastor Wohlberg afirma que fue dirigido por el Espíritu Santo esa noche, tenemos que probar su experiencia por las cosas que le hizo escribir. Si fue el Espíritu Santo quien le instruyó, su punto siguiente debería estar de acuerdo con la Palabra de Dios. Sin embargo, si no es así, sabemos que fue otro espíritu quien lo guió.

Los nombres de los ángeles

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"1. A lo largo de su ministerio, Elena de White fue instruida por alguien que ella denominaba 'mi ángel acompañante,' pero ese ángel nunca se identificó a sí mismo con un nombre específico. Durante los tiempos bíblicos, los ángeles frecuentemente daban instrucción a la gente, pero nunca se dieron nombres a sí mismos, salvo uno, 'Gabriel' cuyo nombre sólo aparece en Daniel 8:9 (en conexión con la profecía de las 70 semanas/2300 días) y en Lucas 1 (en conexión con el nacimiento de Juan el Bautista y Jesucristo). Debido a que esos eventos eran tan importantes, parece que Dios consideró que 'Gabriel' debería mencionar su nombre. Pero ningún otro ángel enviado de Dios ha hecho esto jamás."

Realidad
El ángel nunca dio su nombre. Él dijo que lo podía llamar 'el Heraldo,' lo cual es un título o descripción de su trabajo. "Originalmente, los heraldos eran mensajeros enviados por los nobles o monarcas para comunicar mensajes o hacer proclamaciones." http://en.wikipedia.org/wiki/Herald. También deberíamos notar que Ernie fue quien le preguntó al ángel por su nombre. Si el ángel le hubiese hecho caso omiso, pensaríamos que era descortés. Nótese esa cualidad del carácter del Heraldo que no desea que se le dé reconocimiento a él, sino sólo señala hacia Jesús. Ésa cualidad es distinta a la del que él reemplazó—Lucifer, el que se rebeló—el misterio de la iniquidad.

Los sueños de Ernie dicen:

Velad, porque ¡ya voy, 14 de agosto de 2007

"Todavía asido de mi mano, el ángel dijo, 'Tenemos que irnos.' Nos volteamos y me encuentro en el pasillo. Noto que los caballos ya no están. Me detengo y le pido al ángel que me diga su nombre. Me contesta, "Puedes llamarme 'El Heraldo' (me lo deletreó), pero quién yo soy no es importante. El Gran Árbitro (también me deletreó esto) es el único nombre que debiéramos querer conocer y de quién debiéramos querer hablar."

Amor y reprensión, 12 de abril de 2008

"El Heraldo tomó un paso adelante y dijo a todos, 'Comprendan que yo soy el Heraldo. Soy un mensajero de Dios. Como he dicho antes, mi nombre verdadero no es importante. Soy simplemente un mensajero. El nombre que debe ser invocado es el nombre de Jesús. Ése es el nombre que todos deberían llevar en sus labios. Ése es el nombre que todos deberían cantar y alabar.' "

Es más, el pastor Wohlberg declara que "Debido a que esos eventos eran tan importantes, parece que Dios consideró que 'Gabriel' debería mencionar su nombre." Bueno, el Heraldo acaba de hacerlo indirectamente, tal como se nota en lo siguiente.

El sueño de Ernie dice:

En el corazón de Jesús, 12 de septiembre de 2009

"El Heraldo me dice que me dé vuelta y mire hacia arriba. El cielo se desenrolla como un pergamino y veo una escena del trono de Dios. Noto que la imagen del Padre manda a un ángel muy noble que está junto al trono que vaya rápidamente a su Hijo. Veo que el ángel le ayuda a Jesús a llevar la copa simbólica a sus labios. El ángel le muestra aquéllos que serán salvos como resultado de su decisión. Jesús conoce su decisión y por tercera vez dice en voz alta, 'Padre celestial, si es posible, permite que esta copa pase de mí, pero sea hecha tu voluntad y no la mía.' Cuando el ángel se levanta, por primera vez veo su rostro de cerca. Rápidamente me vuelvo hacia el Heraldo, quien me dice, 'Tal como yo, tú eres un mensajero. Nosotros debemos dar mensajes y cuidar de aquéllos a los cuales somos dirigidos. Quién somos, no es importante. Recuerda, el único nombre que todos deberían tener en sus labios es el de Jesucristo—nuestro Creador y Maestro, tu Hermano y Salvador. La escena que acabo de mostrarte es un estudio que todos deben hacer no una vez, sino muchas veces. Lo que hizo tu Salvador es más de lo que eres capaz de comprender ahora, pero será el estudio de los redimidos por toda la eternidad.' "

Qué pena si el pastor Wohlberg nunca lee este relato hermoso para ver que "el Heraldo" es, verdaderamente, Gabriel mismo. ¿Por qué es Gabriel? ¡Porque los eventos de hoy en día son muy importantes! ¡¿Podemos acordar que la preparación para la segunda venida de Cristo es un evento de muchísima importancia?!

Resumen
En un sueño anterior a la carta del pastor Wohlberg, el Heraldo le dice a Ernie que lo puede llamar "el Heraldo," pero dice que "quién yo soy no es importante." En un mensaje posterior en cuanto al alegato de Wohlberg, el Heraldo repite lo siguiente: "Heraldo no es mi nombre, sino lo que soy. He dicho antes que mi nombre verdadero no es importante. Soy simplemente un mensajero. El nombre que debería mencionarse es el nombre de Jesús."

El Deseado de todas las gentes, p. 99

"El Salvador habla de Gabriel en el Apocalipsis diciendo que "la declaró, enviándola por su ángel a Juan su siervo." Y a Juan, el ángel declaró:"Yo soy siervo contigo, y con tus hermanos los profetas." ¡ Admirable pensamiento, que el ángel que sigue en honor al Hijo de Dios es el escogido para revelar los propósitos de Dios a los hombres pecaminosos!"

El Hogar adventista, p. 20

"Las tareas humildes que se nos presentan deben ser hechas por alguien; y los que las cumplen deben sentir que están haciendo un trabajo necesario y honorable, y que al cumplir su misión, por humilde que sea, realizan la obra de Dios tan ciertamente como Gabriel cuando era enviado a los profetas."

Conclusión
Debemos darnos cuenta de que los nombres de los ángeles no son una prueba bíblica de un profeta. "El Heraldo" no es el nombre de un ángel y lo que el pastor Wohlberg implica es falso. ¿Alegaría el Espíritu Santo falsedades?

Los ángeles santos nunca halagan

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"2. Los ángeles santos nunca lisonjean a los hombres. Escribió EGW: 'El Espíritu Santo no halaga a ningún ser humano' Signs (Señales de los tiempos), 27 de septiembre de 1899. [Trad.] 'No podemos alabar y adular a ningún hombre sin causarle gran daño. Testimonios para la iglesia, tomo 5, p. 70. 'El hombre que lisonjea a su prójimo, tiende un lazo delante de sus pasos' (Proverbios 29:5). Me parece que los comentarios hace 'el Heraldo' en cuanto a Ernie, donde lo llama 'el audaz,' fácilmente podrían ser parte de una estrategia de 'elogios' bien pensada para hacer que Ernie le tome confianza y así tenderle 'un lazo delante de sus pasos.' "

Realidad
¿Cuál es la diferencia entre una fineza y la adulación?

Una fineza es verdadera, precisa y al punto. Generalmente proviene del corazón, es sincera, y es un arma poderosa para crear y fomentar las buenas relaciones. Una fineza muestra que la persona que la ha dicho piensa de usted de una manera positiva y simplemente desea decírselo. Al que la recibe le agrada recibir la fineza. Con frecuencia, el que ofrece la fineza y el que la recibe gozan de una relación duradera (se conocen).

La adulación o no es sincera o no suena verdadera. Frecuentemente, es excesiva o se ofrece con un motivo oculto. El que la recibe es indiferente a ese tipo de alabanza, la cual al fin lo deja sintiéndose vacío.

Los sueños de Ernie dicen:

La sala del correo, 24-27 de julio de 2007

". . . El capataz se pone el casco nuevo. Se voltea hacia mí. Al mirarme, yo le miro los ojos y reconozco quién es. Exclamo: "¡Eres tú!" Comienzo a llorar y Él enjuga mis lágrimas con sus manos. Me dice: "No llores, porque tú eres el audaz que Yo creé". Sonrío y le digo que tengo tantas preguntas. Él me dice que hay poco tiempo. Rápidamente le pregunto por qué repetidas veces se me ha mostrado la destrucción venidera en muchos de mis sueños, pero Él me ha dicho que no divulgue los detalles. Él me contesta: "Muéstrame tu reloj." Levanto mi brazo izquierdo para mostrárselo. Él me dice: "Dame tu mano derecha. Quiero mostrarte algo." Le extiendo mi mano derecha y Él la coloca en su mano izquierda. Me mira, sonríe y me llama por mi nombre celestial (el que he escuchado en otros sueños) y me dice que no tema, sino que sepa que Él siempre está conmigo."

Velad, porque ¡ya voy!, 14 de agosto de 2007

"Parados en el pasillo, el ángel me suelta la mano derecha. Siento una separación que no puedo ni deseo sentir. Me ha tenido de la mano y ha estado conmigo a través de todo lo que he visto. Da un paso hacia atrás y de repente me sobrecoge un sentido de felicidad indescriptible. Mientras observo, el ángel, que hasta ahora ha tenido la misma altura mía, crece a su estatura normal. Observo mientras sus alas salen de su espalda y se desdoblan, desdoblan, y vuelven a desdoblarse y las estira. Noto que son curvas y me recuerdan un halcón. Miro hacia arriba y le pregunto, "¿Son reales o simbólicas?" Sonríe y esos hoyuelos suyos se notan aún más. Me contesta, "Eres audaz, ¿cierto?" Con una ondeada de sus alas inmensas sube altísimo en un instante. Me mira y dice, "Si permaneces fiel a tu Salvador, ya lo sabrás." Entonces me da la sonrisa más grande de todas."

Si me amas, 4 de septiembre de 2007

"Mi ángel me lleva nuevamente al pasillo, me da una gran sonrisa y dice, 'Tengo una sorpresa para ti. Ahora debo llevarte a un lugar más.' Caminamos al otro lado del pasillo. Coloca su mano derecha contra la pared y suelta mi mano derecha. Trato de tomar su mano, pero me sonríe y dice, "No te preocupes. Así debe ser. Nuestro viaje de hoy ha terminado, pero te volveré a ver pronto." Le digo, 'Pero, tengo preguntas que necesitan respuesta.' Coloca su mano izquierda sobre mi hombro y dice, 'Atraviesa la pared.' Le pregunto, '¿Viene conmigo?' Me contesta, 'Sigue siendo el audaz.'

"Atravieso la pared y llego a otro cuarto donde veo a Jesús de pie. Me espera con los brazos abiertos. Corro hacia Él, lo rodeo con mis brazos y clamo, '¡No quiero irme jamás!' Se ríe y extiende su mano para enjugar mis lágrimas."

Primeramente, Jesús llama a Ernie "el audaz" que él creó. Entonces, el Heraldo llama a Ernie el audaz, cosa lógica porque está siguiendo el ejemplo de su Señor. Entonces, nuevamente el Heraldo le anima a Ernie que sea audaz. Jesús y el Heraldo están forjando una relación con Ernie. Dentro del contexto de lo que Ernie ha hecho y todavía tiene que hacer, el calificativo es verdadero, corto, preciso y al punto. "El audaz" no es una lisonja, sino más bien un calificativo de cariño, ánimo y aun instrucción a seguir siendo audaz.

En la cita siguiente también podemos ver finezas dadas a Gedeón. Esas palabras seguramente le dieron ánimo. Para hallar más ejemplos de la vida de Moisés, David, Job, Daniel, María (la madre de Jesús) y Elena de White, véanse "Lisonjas" en el capítulo 4 y "Afirmación constante" en el capítulo 7.

Reflejemos a Jesús, p. 322

"Era Gedeón, hijo de Joás, de la tribu de Manasés. La rama a la cual pertenecía esta familia no desempeñaba ningún cargo destacado, pero la casa de Joás se distinguía por su valor y su integridad. . . A Gedeón llamó, pues, el Señor para libertar a su pueblo. . .

"De repente "el ángel de Jehová se le apareció" y le dirigió estas palabras: "Jehová está contigo, varón esforzado y valiente" (Jueces 6: 12).

"El Mensajero celestial le respondió: "Ve con ésta tu fuerza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo?"

Nos parece interesante que la definición de "hombre de valor" es valentía y audacia, como en una batalla; intrepidez; valor" los cuales equivalen a "el audaz." (www.thefreedictionary.com)

Conclusión
El punto del pastor Wohlberg no viene al caso, porque el calificativo "el audaz" no es una lisonja, sino una fineza, un cariño, ánimo e instrucción. Con otro alegato falso, nuevamente no vemos la obra del Espíritu Santo obrando en la carta del pastor Wohlberg.

Sonrisa por la música indebida

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"3. En el sueño de la Librería Adventista, un ángel "Sigue sonriendo mientras que el volquete, equipado con compresor y picador internos, tritura todo y lo comprime. Sigue sonriendo todo el tiempo que la máquina está aplastando y triturando los CD y DVD." Compárese con esto. Una vez, EGW vio a jóvenes tocando música indebida. Entonces escribió: "...se oían cantos que hacían llorar a los ángeles que todo lo observaban." (El Hogar adventista, p. 467). De manera que los ángeles de Dios "lloran" por la música indebida. Esto no es ningún motivo para 'sonreír.' "

Dice Dios:

El Hogar adventista, p. 467

"Me fue mostrada una visión de una compañía tal, donde se habían congregado los que profesan creer la verdad. Uno estaba sentado frente a un instrumento de música, y se oían cantos que hacían llorar a los ángeles que todo lo observaban. Había alegría, había risa grosera, había mucho entusiasmo, y cierta clase de inspiración; pero la alegría era de la clase que sólo Satanás puede crear. Es un entusiasmo y una infatuación de los cuales se avergonzarán todos los que aman a Dios. Prepara a quienes participan en ello para los pensamientos y los actos profanos. Tengo motivos para creer que algunos de los que participaron en aquella escena, se arrepintieron de corazón de su actuación vergonzosa."

Dice el sueño de Ernie:

La Librería adventista, 2 de octubre de 2007

"Entonces el Heraldo me dice que mire hacia arriba. El cielo se desenrolla y descienden ángeles con alas que se doblan, doblan y se vuelven a doblar. Entonces, sus semblantes toman forma humana. Mi ángel y yo rápidamente seguimos a ese grupo pequeño hacia la Librería Adventista. Observo mientras el hombre adventista les instruye a los ángeles 'empleados' que coloquen cajas vacías en una carretilla y que coloquen ciertos libros dentro de las cajas.

"Mientras se ocupan con esa tarea, el hombre adventista le dice a uno de los 'ángeles empleados' el de tamaño más grande, "Por favor, saque eso." Señala la sección donde están los CD, los DVD y la música. Mientras observo, el ángel grande va, rodea toda la exhibición con sus enormes brazos y fácilmente la arranca de la pared. Lo seguimos hacia el muelle, donde hay un volquete grande. Echa todo adentro y me sonríe mientras presiona un botón al costado del volquete. Sigue sonriendo mientras que el volquete, equipado con compresor y picador internos, tritura todo y lo comprime. Sigue sonriendo todo el tiempo que la máquina está aplastando y triturando los CD y DVD. Volteo y veo ángeles haciendo fila. Traen carretillas cargadas con cajas llenas de libros. El ángel grande recoge una caja pesada de libros y la tira al volquete. Sigue sonriendo mientras los libros son triturados."

Realidad
Un individuo astuto debe poder discernir la diferencia entre las dos situaciones. En la primera hay un grupo que profesa ser cristiano, sin embargo está participando de un comportamiento que incluye trivialidades, hilaridad, bromas y alegría, acompañados por cantos que hacen llorar a los ángeles de Dios. Las circunstancias son lo que les hace llorar, al ver la influencia de Satanás sobre los que profesan ser seguidores de Dios. Las lágrimas son la reacción propia en esa situación.

En el sueño de Ernie, el ángel grande saca el estante con los CD y DVD y lo echa al volquete. Sonríe porque el contenido que se está destruyendo no tiene la aprobación de Dios. Los CD y DVD indebidos ya no podrán influencias a los oyentes o videntes. ¿Sería lógico que un ángel llorase mientras se destruyen las cosas indebidas? ¡Claro que no! La sonrisa es la reacción propia en esta situación.

Dice Dios:

Isaías 30:27-32

"He aquí que el nombre de Jehová viene de lejos; encendido su enojo y en medio de densa humareda; sus labios llenos de ira, y su lengua como fuego que consume. Su aliento, cual torrente que inunda, llegará hasta el cuello, para zarandear a las naciones con criba de destrucción; y el freno estará en las quijadas de los pueblos, haciéndoles fracasar.

Vosotros tendréis un cántico como en la noche en que se celebra pascua; y alegría de corazón, como el que al son de la flauta se llega al monte de Jehová, a la Roca de Israel. Y Jehová hará oír su majestuosa voz, y hará ver cómo desciende su brazo, con ira encendida y llama de fuego consumidor, con torbellino, tempestad y piedra de granizo.

Porque con la voz de Jehová será quebrantada Asiria; con una vara la herirá. Y cada golpe de la vara justiciera que asiente Jehová sobre ella, será con panderos y con arpas; y en batalla tumultuosa peleará contra ellos."

En este pasaje, Dios derrama su ira y destrucción sobre los impíos. Sin embargo el texto pinta la escena en términos musicales: canto, flautas, panderos y arpas que acompañan la destrucción.

Conclusión
El ángel demuestra una emoción debida según la circunstancia; hacer algo distinto no sería normal ni tendría lógica. Nuevamente, no vemos al Espíritu Santo en la conclusión falsa del pastor Wohlberg. También notamos que sigue tanteando en busca de razones válidas para rechazar los sueños de Ernie, pero hasta ahora es un esfuerzo inútil.

Satanás habla en un sueño dado por Dios

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"4. En el sueño 'Si me amas,' a tres ángeles malignos se les permitió hablar con Ernie. Esto es muy extraño. No conozco ningún otro sueño celestial donde ángeles malignos aparezcan y conversen son el que recibe el sueño. Éste no es el medio de comunicación escogido por Dios. En los sueños de EGW, frecuentemente Dios desenmascaró a Satanás, pero nunca permitió que Satanás hablase directamente con su sierva en un sueño."

Realidad
El pastor Wohlberg se equivocó porque no conocía el sueño que aparece a continuación donde Satanás habló con la sierva de Dios, Elena de White.

Dice Dios:

Manuscript Releases (Manuscritos), tomo 16, No 171

"El Señor me dio un sueño el 22 de agosto.... James estaba contando los ángeles y yo estaba de pie, temblando de miedo. Apareció mi vida delante de mí y estaba tan llena de errores que no podía imaginarme cómo podría mantenerme en pie. Entonces, Satanás vino donde yo estaba y me dijo, 'Estás perdida; ahora eres propiedad mía e irás conmigo a las regiones más oscuras.' No puedo describir mis sentimientos. Me espantaba estar separada del Jesús a quien había amado e ir a morar con los que aborrecía. Al mismo tiempo, me sentía indigna de poder estar con el bello Jesús.

"Mientras sufría esa perplejidad terrible, un ángel vino a donde yo estaba y le dijo a Satanás, 'Ella no es propiedad tuya, porque ha sido redimida para Dios por la sangre preciosa de Jesús. Ella ha sido comprada con su sangre.' Satanás huyó. Mis sentimientos cambiaron. Mi alma rebosaba de gratitud a Dios. Vi a los santos cuando sobre ellos descendió luz del rostro de Jesús. Sus rostros se iluminaban al levantarse para encontrarse con los ángeles." [Trad.]

Resumen
Por lo menos en una ocasión, se le permitió a Satanás a hablar con Elena de White en un sueño. La falta de conocimiento del pastor Wohlberg torna su argumento inservible.

Conclusión
Si el pastor Wohlberg no se hubiese apresurado tanto para desacreditar los sueños de Ernie y, en cambio, hubiese escudriñado con más detenimiento la Palabra de Dios, hubiese hallado la respuesta. Además, este motivo para no confiar en los sueños es nuevo y subjetivo; no consta una prueba bíblica para identificar a los profetas falsos. Nuevamente, es un esfuerzo inútil. Y repetimos, ¿qué muestra esto en cuánto al espíritu que le instruía al pastor Wohlberg?

¿Hay que desconfiar de todos los ángeles?

En sus inquietudes siguientes, el pastor Wohlberg se precipita a llegar a una conclusión después de enterarse (sin haber leído) del libro escrito por Roger Morneau, Beware of Angels: Deceptions in the Last Days (Desconfíe de los ángeles: Engaños de los últimos días). Le inquieta que las circunstancias en torno al grupo mencionado en el libro son "exactamente lo que está pasando por medio de los sueños y comunicaciones de 'el Heraldo.' " Como veremos, las circunstancias son totalmente distintas. No se pueden considerar iguales.

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Hace poco que alguien me contó del libro de Roger Morneau, Beware of Angels: Deceptions in the Last Days (Desconfíe de los ángeles: Engaños de los últimos días), publicado por la Casa Editora Review and Herald. Es mi intención leer este libro pronto. De lo que sé de él, se trata de un grupo de adventistas muy conservadores que comenzaron a recibir visitas de 'ángeles' que les decían que habían sido enviados por Dios para prepararlos para el tiempo de angustia y el regreso de Jesucristo. Esas visitas continuaron por varios años. Por mucho, mucho tiempo, todo lo que los 'ángeles' les enseñaban parecía correcto y sin error. Pero entonces, una vez que se les había 'tendido la red para sus pies,' comenzaron los engaños. He aquí lo que escribió un reseñador:

" 'Este libro es una narración verídica de un grupo de oración que fue engañado por demonios. Ellos eran cristianos fieles y sinceros que recibieron visitas de ángeles, los cuales les dijeron que ellos habían sido escogidos por Dios y muchas otras cosas que halagaron su ego. Ellos concluyeron que debido a que esos seres eran hermosos y que dijeron que venían de Dios, DEBÍAN venir de Dios. Para no alargar la historia, poco a poco los demonios a hurtadillas introdujeron un poco de error en la verdad, semejante a dar a un sediento un vaso grande de agua con una gotita de cianuro hasta que la persona muere.' "

"Esto es exactamente de lo que advirtió EGW en cuanto a los 'sueños y visiones' de Anna Rice Phillips. 'Muchas cosas en esas visiones y sueños parecen ser correctas, y constituyen una repetición de lo que ha estado en el campo durante muchos años; pero pronto introducen un poquito de error aquí y otro poquito allá, solamente una semillita que arraiga y florece, pero que finalmente contamina a muchos.' " (Mensajes selectos, tomo 2, p. 99)

¡El relato 'Cuidado con los ángeles' termina en asesinato!

"Me preocupa mucho que esto sea precisamente lo que está ocurriendo a través de los sueños y comunicaciones de 'el Heraldo.' Anoche, el Espíritu Santo me advirtió fuertemente en cuanto a esto. Hoy estoy cumpliendo con mi deber al escribirle esto."

Realidad
Todavía estamos buscando ese 'poquito de error.' Hasta la fecha, nadie lo ha mostrado. Primeramente, el nombre del libro es simplemente un título, no un principio. Un título más apropiado hubiera sido, Desconfíe de los ángeles malignos, ya que ése es un principio básico. No cabe duda que uno debe tener cuidado con presuntos mensajes angélicos. Sin embargo, los ángeles falsos no suelen promover el arrepentimiento ni la separación de la mundanalidad.

Las circunstancias en torno a Ernie son bastante distintas a las del grupo del libro. Seres malignos halagaron al grupo y les prometieron protección cuando quebrantaron las leyes de Dios, incluyendo los mandamientos "no hurtarás" y "no matarás." Los miembros del grupo no eran "adventistas muy conservadores," tal como Wohlberg alega falsamente. En ese entonces, varios, incluyendo el individuo que más tarde cometió un asesinato, vivían juntos sin estar casados en una relación pecaminosa. A continuación hay un vistazo de algunas diferencias entre los ángeles que aparecen en el libro y los de Ernie.

1. El grupo que fue engañado participaba en un ministerio de liberación del tipo que usaba exorcismo de múltiples espíritus, en los cuales esos espíritus se manifestaban a sí mismos, declaraban sus nombres y cómo afectaban al individuo. Eso es comunicación con espíritus malignos, cosa que Dios prohíbe expresamente. (p. 13)
2. Los ángeles prometieron poderes especiales de un tipo dudoso a los miembros del grupo, como gritar para que una montaña descendiese sobre los enemigos de Dios. (p. 14)
3. Los ángeles apelaron al orgullo del grupo. (p. 15)
4. Los individuos que participaban en el grupo estaban fascinados con los ángeles y el exorcismo. Les interesaba el ocultismo. (pp. 15, 82)
5. Esencialmente, el grupo celebraba una sesión espiritista, se reunían alrededor de un individuo, el cual podía ver y actuar como un médium de lo que los ángeles les comunicaban. Los miembros del grupo estaban alertas y despiertos durante sus horas de comunicación. Ellos no estaban en visión ni soñando. (pp. 16, 20, 82)
6. Los ángeles halagaron, impresionaron y engañaron al grupo. Paso a paso Satanás los guió a aceptar cosas muy extrañas, incluyendo el uso de una espada "espiritual invisible" para desalojar de la casa a los espíritus malignos. (pp.17, 96)
7. Los ángeles les dieron sus nombres al grupo (un miembro registró más de 160 nombres). (p. 17)
8. Los ángeles alegaron haber colocado el sello de Dios en las manos y pies de los miembros. (p. 18)
9. Era cosa común que los miembros del grupo tuviesen experiencias de estar fuera de sus cuerpos. (pp. 18. 90)
10. A veces, uno o más individuos del grupo hablaba en lenguas. (p. 18)
11. Los ángeles cautivaron a los miembros del grupo con promesas de cosas maravillosas futuras. Así ganaron su amor y confianza, y entonces comenzaron a guiarlos hacia actividades prohibidas por la Palabra de Dios. Les dijeron que para prepararse para el fin debían robar de otros, en vez de vivir por la fe. Los ángeles alegaron haber cubierto a los miembros del grupo con invisibilidad para que pudiesen robar a plena luz del día. Durante un período de seis meses, el grupo robó mercancía de varios sitios con un valor de más de $50.000, sin que nadie se diera cuenta. (pp. 19-21)
12. No se les dijo que debían escudriñar la Biblia ni los escritos de Elena de White para ver si los ángeles les estaban diciendo la verdad. (p. 19)
13. Satanás usó el deseo de ganancias para atraer y mantener en servidumbre a los miembros del grupo. (pp. 21-22)
14. En el principio, el grupo era dirigido por individuos que promovían la capacidad de escuchar mensajes de Dios en sus mentes, y ellos invitaron a extraños a las sesiones de exorcismo. La curiosidad los llevó a la participación y, más tarde, a ser atrapados. (p. 82)
15. Al continuar las reuniones, gradualmente se convirtió en un grupo cerrado con información secreta que ellos creían que no debía compartirse con extraños. (p. 85)
16. Presentaron varias profecías falsas y fijaron fechas para su cumplimiento. (p. 86)
17. Sus dirigentes les dijeron que no hablasen en cuanto a su "nueva luz" con ningún ministro del evangelio, y que guardasen los supuestos mensajes de Dios para sí mismos. (p. 89)
18. El grupo había estado participando en la hechicería por haber aceptado errores que las Escrituras califican como abominaciones, tales como la supuesta inmortalidad del alma. (p. 90)
19. Los ángeles derramaron confusión sobre ese grupo de personas y ellos creyeron, incluyendo que en la casa de uno de los miembros hacía 3 años que vivía un hombre de 500 años de edad (Timothious). (p. 100)
20. Los ángeles dieron consejos falsos para separar a los miembros del grupo de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y aislarlos para que estudiasen u orasen en casa en vez de asistir a la iglesia. Los ángeles hicieron alegatos falsos en cuanto a los dirigentes de la iglesia ASD y que el evangelismo era una pérdida de tiempo. (p. 102)

Ninguna de estas cosas se aplica a los encuentros que Ernie ha tenido en sus sueños con los ángeles buenos. He aquí una lista corta que muestra claramente la diferencia:

1. Ernie sólo ha conversado con los ángeles en sus sueños, nunca cuando está despierto.
2. Él jamás ha iniciado los contactos con los ángeles; ellos sólo se comunican con él mientras está dormido.
3. Ni los ángeles ni los seres no caídos de otros planetas han divulgado sus nombres, sino que siempre señalan al nombre de Jesús como el nombre que debería estar en los labios de todos.
4. Los mensajes no son secretos, sino que han sido divulgados ampliamente y están a la disposición por medio del internet. Los lectores de los mensajes no deberían sentir ninguna exclusividad, sólo humildad, un anhelo de pureza y que se haga la voluntad de Dios en sus vidas.
5. Solamente un individuo recibe los mensajes. Nunca hay grupos reunidos para tratar de comunicarse con los ángeles.
6. A pesar de que hay documentos escritos por "expertos" que alegan algo distinto, un estudio detenido de las enseñanzas muestra que ellas son consistentes con las Escrituras y los escritos de Elena de White, y se les insta a los lectores a comparar los mensajes con las normas de la verdad.
7. La preparación para el tiempo del fin debe ser espiritual y no material. Se promueve el principio de vivir por la fe.
8. Aunque se han presentado profecías en cuanto a ciertos eventos, no se han dado fechas.
9. Promueven una norma alta de pureza y justicia, jamás el quebrantamiento de la ley de Dios.
   

Dice Dios:

El Conflicto de los siglos, p. 396

"Guillermo Miller no simpatizaba con aquellas influencias que conducían al fanatismo. Declaró, como Lutero, que todo espíritu debía ser probado por la Palabra de Dios. 'El diablo−decía Miller−tiene gran poder en los ánimos de algunas personas de nuestra época. ¿Y cómo sabremos de cuál espíritu provienen? La Biblia contesta: 'Por sus frutos los conoceréis.' . . . Hay muchos espíritus en el mundo, y se nos manda que los probemos. El espíritu que no nos hace vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo, no es de Cristo. Estoy más y más convencido de que Satanás tiene mucho que ver con estos movimientos desordenados.... Muchos de los que entre nosotros aseveran estar completamente santificados, no hacen más que seguir las tradiciones de los hombres, y parecen ignorar la verdad tanto como otros que no hacen tales asertos... El espíritu de error nos alejará de la verdad, mientras que el Espíritu de Dios nos conducirá a ella. Pero, decís vosotros, una persona puede estar en el error y pensar que posee la verdad. ¿Qué hacer en tal caso? A lo que contestamos: el Espíritu y la Palabra están de acuerdo. Si alguien se juzga a sí mismo por la Palabra de Dios y encuentra armonía perfecta en toda la Palabra, entonces debe creer que posee la verdad; pero si encuentra que el espíritu que le guía no armoniza con todo el contenido de la ley de Dios o su Libro, ande entonces cuidadosamente para no ser apresado en la trampa del diablo... Muchas veces, al notar una mirada benigna, una mejilla humedecida y unas palabras entrecortadas, he visto mayor prueba de piedad interna que en todo el ruido de la cristiandad."

Resumen
Dios jamás promueve el quebrantamiento de su ley y, conforme a esto, los mensajes de Ernie nunca promueven el quebrantamiento de la ley de Dios. En cambio, cuando Ernie pecó (véase el capítulo 2 del tomo 2), Dios lo reprendió; Ernie se arrepintió, y Dios lo perdonó.

Las diferencias entre los individuos del libro y Ernie son muchas. Los encuentros del grupo con sus ángeles revelan claramente que eran encuentros con demonios. Los sueños y mensajes de Ernie revelan claramente el sello de los mensajes celestiales.

Conclusión
Al tomar en cuenta las circunstancias detalladamente, las preocupaciones de Wohlberg que igualan los sueños que Ernie está experimentando con el grupo engañado, carecen totalmente de fundamento. Nótese nuevamente el comentario de Wohlberg:

"Me preocupa mucho que esto sea precisamente lo que está ocurriendo a través de los sueños y comunicaciones de 'el Heraldo.' Anoche, el Espíritu Santo me advirtió fuertemente en cuanto a esto. Hoy estoy cumpliendo con mi deber al escribirle esto."

Es cosa apropiada hacer nuestro deber. Sin embargo, existe el conflicto que se ha señalado entre los alegatos verdaderos y los falsos. Como cosa interesante, en el sueño, Amor y reprensión, Wohlberg fue reprendido. Según nuestro entender, él todavía no se ha arrepentido.

Con las pruebas recibidas hasta ahora, vemos otro espíritu obrando en la carta del pastor. Wohlberg.

¿Es el Heraldo un ser engañador?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Muchos están leyendo los sueños. Tal como advirtió EGW, mucho es "correcto." Pero, una vez que 'el Heraldo' gane la confianza de la gente, no sabemos a dónde esto irá. Alguien puede decir, 'Sí, es por eso que siempre probamos todo por la Biblia y el Espíritu de Profecía, porque el Heraldo mismo dijo que deberíamos hacerlo.' Bueno, en un sueño anterior, el Heraldo hizo algunos comentarios en cuanto al diezmo que eran claramente equivocados (véase mi documento anterior que fue enviado a Steve H.). Presentó 'un poquito de error aquí y otro poquito allí.' Ahora, sus palabras han alertado a mucha, mucha gente que el Heraldo es un ser engañador. El fin de semana pasado estuve en un retiro con muchos de mis amigos de la iglesia de Templeton Hills, donde serví de pastor anteriormente. Ernie había conversado antes con algunos de los dirigentes de esa iglesia. Desde entonces, algunos habían estado leyendo los sueños, viendo cómo esto se desarrollaba. Pero cuando el Heraldo habló en cuanto al diezmo, ahí terminó todo. Ellos sabían que él estaba equivocado y eso cambió todo. Fue uno de los ancianos de esa iglesia quien me mencionó el libo de Roger Morneau. En el último sueño, 'el Heraldo' dijo, 'Muchos tampoco entendieron las cosas que te fueron mostradas en el último sueño.' Bueno, el problema que tiene el Heraldo es que algunos de nosotros sí entendemos precisamente, demasiado bien, lo que él dijo, y ahora sabemos que él es un demonio y no un verdadero ángel de Dios. No le daremos valor a ninguna 'explicación' futura, porque 'no ignoramos sus maquinaciones' (2 Corintios 2:11). Pablo advirtió en cuanto a aquéllos que 'con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos' (Romanos 16:18)."

Realidad
Quizá muchos piensen que el consejo en cuanto al diezmo que dio el Heraldo era erróneo, pero también hay muchos que conocen la verdad en cuanto al diezmo. Saben que Dios nos tendrá por responsables si sabemos que nuestro diezmo está siendo malversado y no hacemos nada para corregir el mal.

El problema para el pastor Wohlberg es que algunos de nosotros sí entendemos, muy claramente, precisamente lo que él ha dicho en contra de Ernie, el Heraldo, y en contra de Dios mismo. Ahora sabemos que el pastor Wohlberg no fue guiado por el Espíritu de Dios, tal como escribió en su carta. A menos que el pastor Wohlberg se arrepienta, no le daremos valor a ninguna de sus 'explicaciones' futuras, porque 'no ignoramos sus maquinaciones.' Pablo advirtió en cuanto a aquéllos, como el pastor Wohlberg, que 'con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos.'

Dice Dios:

The Signs of the Times (Señales de los tiempos), 29 de agosto de 1900

"De pie en presencia de la multitud, Cristo pronunció palabras que, en los labios de cualquier otro, hubiesen constituido una blasfemia. Él dijo, 'El que guarda mi palabra, nunca jamás verá la muerte. Entonces los judíos le dijeron, Ahora nos damos perfecta cuenta de que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: El que guarda mi palabra, nunca jamás gustará la muerte. ¿Eres tú, acaso, mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? ¡Y los profetas murieron! ¿Quién te haces a ti mismo? Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios. Pero vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijese que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le conozco, y guardo su palabra. Abraham vuestro padre se regocijó de que había de ver mi día; lo vio, y se regocijó." [Trad.]

El Deseado de todas las gentes, p. 178

"Toda la nación judía llamaba a Dios su Padre, y por lo tanto no se habrían enfurecido si Cristo hubiese dicho tener esa misma relación con Dios. Pero le acusaron de blasfemia, con lo cual demostraron entender que él hacía este aserto en su sentido más elevado.

"Estos adversarios de Cristo no tenían argumento con que hacer frente a las verdades que presentaba a su conciencia. Lo único que podían citar eran sus costumbres y tradiciones, y éstas parecían débiles cuando se comparaban con los argumentos que Jesús había sacado de la Palabra de Dios y del incesante ciclo de la naturaleza."

El Deseado de todas las gentes, p. 241

"Pero ahora que Jesús había venido y andaba entre la gente, comiendo y bebiendo en sus mesas, le acusaban de glotón y bebedor. Los mismos que hacían esa acusación eran culpables. Así como Satanás representa falsamente a Dios y le reviste de sus propios atributos, la conducta de los mensajeros de Dios fue falseada por esos hombres perversos."

Conclusión
Los judíos estaban convencidos de que Jesús tenía un demonio, porque no podían entender la verdad que les enseñaba. Era tan ajena a sus tradiciones. Sin embargo, eso no les dio la razón. Tal como ellos acusaron a Jesús falsamente, de la misma manera el pastor Wohlberg y sus asociados han acusado falsamente a Ernie, a el Heraldo y a Dios mismo, porque no comprenden la verdad en los sueños. El pastor Wohlberg fue influenciado erróneamente por sus asociados, y, a su vez, él ha influenciado a otros erróneamente. Todos ellos han acusado falsamente a su Salvador, el cual envió los sueños a Ernie para salvarlos. El pastor Wohlberg y otros ganarán mucho si leen lo siguiente.

Testimonios para la iglesia, tomo 5, pp. 496-497

"Elías, en medio de una apostasía general, no procuró esconder el hecho de que servía al Dios del cielo. Los profetas de Baal eran cuatrocientos cincuenta, sus sacerdotes cuatrocientos y miles sus adoradores; mas Elías no intentó dar la impresión de que estaba del lado popular. Espléndidamente se mantuvo solo. La montaña estaba atestada de un gentío en anhelante expectativa. El rey se presentó en toda su pompa, y los idólatras, confiados en que iban a triunfar, lo recibieron con aclamaciones. Pero Dios había sido grandemente deshonrado. Un hombre, y solamente uno, parecía vindicar el honor de Dios. En tonos claros como de trompeta, Elías se dirigió a la vasta multitud: "¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos pensamientos? Si Jehová es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de él" 1 Reyes 18:21. El resultado fue que el Señor Dios, que rige los cielos, fue vindicado, y los adoradores de Baal fueron sometidos a muerte. ¿Dónde están los Elías de hoy?"

La Fe por la cual vivo, p. 338

"Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesaron creer en el mensaje del tercer ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonarán su fe, e irán a engrosar las filas de la oposición. Uniéndose con el mundo y participando de su espíritu, llegarán a ver las cosas casi bajo el mismo aspecto; así que cuando llegue la hora de prueba estarán preparados para situarse del lado más fácil y de mayor popularidad. Hombres de talento y de elocuencia, que se gozaron un día en la verdad, emplearán sus facultades para seducir y descarriar almas. Se convertirán en los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño."

El Cristo triunfante, p. 319

"¿Qué habría ocurrido si en los días de Lutero el pueblo hubiera adoptado la posición de encubrir su desobediencia a los requerimientos de Dios, diciendo: "Dios es muy magnánimo y misericordioso como para condenarme porque no he adoptado una verdad impopular que ni siquiera nuestros intelectuales ni dirigentes religiosos aceptaron... Correré el riesgo de transgredir la ley de Dios pues el mundo la rechaza...Estoy satisfecho con mi religión... Me arriesgaré a seguir con la multitud".

"Sin embargo, si elijo la mayoría, la Biblia me dice que voy por el camino ancho que conduce a la perdición. Dice la Majestad del cielo: "Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan". Somos responsables por la luz que resplandece en nuestros días. Cristo lloró agónicamente sobre Jerusalén pues ésta no conoció el tiempo de su visitación. Éste era su día de confianza, de oportunidad y de privilegio... Fue la ingratitud vil, el formalismo hueco y la actitud hipócrita acumulados por cientos de años lo que motivó las incontenibles lágrimas que brotaron de los ojos del Salvador."

Signs of the Times (Señales de los tiempos), 31 de julio de 1884

"Nos enfrentaremos con tentaciones fuertes para seguir a la multitud, la cual se apresura hacia abajo; porque de esa manera podemos evitar ser singulares. Pero debemos aferrarnos a Cristo, y seguir escalando. Si miramos hacia atrás, nos desvaneceremos; si nos desasimos, pereceremos." [Trad.]

El Conflicto de los siglos, p. 300

"Los siervos de Dios tuvieron que recorrer un camino duro. Hombres de saber y de talento empleaban su influencia contra ellos. Al cabo de algún tiempo muchos de los eclesiásticos manifestaron hostilidad resuelta y las puertas de la iglesia se cerraron a la fe pura y a los que la proclamaban. La actitud adoptada por los clérigos al denunciarlos desde el púlpito despertó los elementos favorables a las tinieblas, la ignorancia y la iniquidad."

Sketches from the Life of Paul (Bosquejos de la vida de Pablo), pp. 51-52

"Sin embargo, los judíos no quedaron satisfechos con cerrar sus sinagogas en contra de los apóstoles, sino deseaban expulsarlos de esa región. Para lograr su propósito, trataron de llenar con sus prejuicios a ciertas mujeres honorables y piadosas, que tenían mucha influencia con los gobernadores y también con hombres de influencia. Lograron esto con artífices sutiles e informes falsos. Esas personas de buena reputación presentaron quejas ante las autoridades en contra de los apóstoles, y por eso fueron expulsados de ese distrito.

"En esta ocasión los apóstoles siguieron la instrucción de Cristo: 'Y cualquier lugar que no os reciba o no os escuchen, sacudid el polvo de la planta de vuestros pies, en testimonio contra ellos. [Usar el 'paño blanco' mencionado en los sueños de Ernie.] De cierto os digo que más tolerable será en el día del juicio el castigo para los de Sodoma y Gomorra, que para aquella ciudad.' Los apóstoles no se desanimaron por esa expulsión; recordaron las palabras de su Maestro: 'Bienaventurados seréis cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que os precedieron.' " [Trad.]

The Review and Herald (La Revista adventista), 27 de mayo de 1890

"Aquéllos a quienes Dios ha enviado son sólo hombres, pero ¿cuál es el carácter del mensaje que llevan? ¿Os atrevéis a no tomar en serio o apartaros de las advertencias debido a que Dios no os ha consultado en cuanto a lo que sería preferido? Dios llama a hombres que hablen, que clamen a voz en cuello y no se detengan. Dios ha levantado a sus mensajeros para hacer su obra en este tiempo. Algunos se han apartado del mensaje de la justicia de Cristo para criticar a los hombres y sus imperfecciones, porque ellos no presentan el mensaje de verdad con toda la gracia y lustre deseable. Tienen demasiado celo, son demasiado sinceros, hablan con demasiada certeza, y el mensaje que debería traer sanidad y vida y consuelo a muchas almas cansadas y oprimidas, en gran medida queda excluido; porque en la misma proporción como los hombres de influencia cierren sus propios corazones y se opongan a lo que Dios ha dicho, se esforzarán por quitar el rayo de luz de aquéllos que han estado anhelando y orando por luz y el poder vivificador. Cristo ha tomado nota de todos los discursos fuertes, orgullosos y despectivos pronunciados en contra de sus siervos como dichos en contra de él." [Trad.]

¿Qué si eso sucediera...?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Piénselo. ¿Qué si Dios fue quien me habló anoche? ¿Qué si esta carta es la verdad? Entonces, lo que está pasando es ciertamente espantoso y usted está en grave peligro. Entonces, aquéllos que están leyendo los sueños, y confían en ellos, también están siendo atrapados. Una vez que se haya logrado obtener la confianza, Satanás tiene acceso a muchas almas preciosas. Y si algunos de nosotros nos percatamos de sus ardides y damos la alarma, entonces él sólo tiene que dar otro sueño y decir que nosotros simplemente 'no entendemos' lo que está diciendo. Satanás es más inteligente que nosotros. ¿De qué manera va a alcanzar a los adventistas firmes? La respuesta es obvia—pretender que él también lo es y enseñar la verdad por mucho tiempo, hasta que la red quede colocada. Entonces, lanzará la trampa."

Realidad
El lector puede ver claramente que el pastor Wohlberg mismo no está convencido de que Dios le 'habló' esa noche. Si no estaba seguro de que la carta era verdadera, ¿por qué se molestó en escribirla? ¿Estaba buscando respuestas, o pruebas? Ellas siempre han estado en su Biblia. Sin embargo, él no escudriñó a profundidad; escuchó a otros y se dio por vencido demasiado pronto, tal como lo hizo Linda Kirk. Tal como aparece en el sueño, "En el corazón de Jesús," "Otras piedras no soportan la presión." ¿Cedió el pastor Wohlberg a la presión de sus asociados?

Además, si nos llevamos de la sugerencia del pastor Wohlberg en cuanto a los sueños, entonces Satanás está ganando la confianza de la gente para que ellos estudien la Palabra de Dios, obren reformas en sus vidas en preparación para la segunda venida de Cristo, y ayuden a otros a hacer lo mismo. Si Satanás es tan inteligente, ¿por qué haría eso? Sí, los creyentes en los sueños están "siendo atrapados"—por Jesús. Él promete: "Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres." Mateo 4:19. La conclusión del pastor Wohlberg no tiene sentido. ¿Será que el enemigo ha colocado la red y preparado la trampa para sí mismo y, tristemente, para otros? ¿Será que está deshaciendo la obra de Dios sin saberlo, pensando que la está apoyando?

Queda claro que Dios no le habló al pastor Wohlberg esa noche. El Señor no guía a nadie a contrarrestar a sus profetas con argumentos subjetivos que no gozan del apoyo de su Palabra. Él no nos lleva a usar pruebas humanas ni medias verdades. En vez de preocuparse por Ernie y aquéllos que creen en sus sueños, el pastor Wohlberg debería interesarse en su propia salvación y probar sus impresiones minuciosamente por medio de la Palabra de Dios.

Dice Dios:

Isaías 8:20

"¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido."

Mateo 7:15-17

"Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se cosechan uvas de los espinos, o higos de los abrojos? Así también, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos."

Conclusión
Según la conclusión del pastor Wohlberg, si Dios enviase un profeta a su iglesia hoy, tendríamos que esperar muchísimo tiempo antes de aceptarlo, porque el diablo puede pretender ser un adventista, y enseñar la verdad durante mucho tiempo. Entonces, ¿cuánto tiempo debemos esperar? ¿Acaso la Biblia nos da un plazo? No. ¿Nos da un plazo el Espíritu de Profecía? No. Por lo tanto, la única conclusión segura, según el pastor Wohlberg, sería de esperar hasta que el profeta muera, entonces estudiar y comparar sus palabras con las palabras de Dios. Si siguiésemos ese razonamiento, jamás aceptaríamos a un profeta de Dios mientras viva, y según la historia, eso es lo que la mayoría ha hecho. ¿Existe alguna diferencia hoy en día?

El rechazo de los sueños

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Ernie y Becky (y Steve), espero que pronto podamos hablar otra vez. Estoy orando por ustedes todos los días. Lo que el Heraldo dijo en cuanto al diezmo es suficiente. Ahora sabemos quién es. Sus palabras no concuerdan con 'la ley y el testimonio.' A la luz de todo esto, y el gran peligro a tantas almas, mi consejo sincero es este: Quiten el sitio en el internet. Díganle a Jesús que no quieren más sueños. Ernie, si recibes otro sueño, no le hables al Heraldo. Ni siquiera le escuches. Recuerda, así fue como Eva cayó. Ella habló con el diablo y fue engañada. Lee 2 Corintios 11:3. Repite citas bíblicas, como lo hizo Jesús en el desierto. Si el Heraldo es un demonio, no podrás razonar con él. Él es demasiado inteligente. No te arriesgues. Lee 'Desconfíe de los ángeles.' "

Realidad
La crítica del pastor Wohlberg y otros hacia Ernie y su junta directiva hizo su efecto. Creó tensión y desánimo para Ernie y él pidió ser librado de su llamado. No es fácil ser un mensajero para el Señor.

Menos de cuatro meses después de la carta del pastor Wohlberg, Ernie recibió un sueño donde siguió el consejo que le había dado y ordenó que los ángeles, el Heraldo, y Jesús se apartaran. Sin embargo, como se verá, esto no causó ningún efecto.

Dice el sueño de Ernie:

Cuando Jesús lo mande, 12 de julio de 2008

"En mi sueño estoy sentado en una colina con mi espalda apoyada a un árbol. En una mano tengo mi Biblia y en la otra mano, el libro El Conflicto de los siglos. Después de leer, levanto los ojos y veo un valle verde y hermoso. Sopla una brisa cálida contra la hierba verde y alta. Puedo oír el canto de varios pájaros. Cuando miro hacia el cielo claro y azul, noto que pasan varias nubes blancas y hermosas. Estoy orando en silencio cuando noto que el cielo se abre como un pergamino y varios ángeles descienden lentamente. Pongo los libros a un lado, me paro y observo a los ángeles aterrizar. "Recuerdo haber visto algunos de ellos en otros sueños. El ángel que está al frente de los demás es un poco más alto y tiene un aspecto más noble que los demás. Lo reconozco como el Heraldo. Él y los otros ángeles vienen y se paran frente a mí. Me sonríe, pero antes que él pueda hablar yo le digo en voz clara, 'En el nombre de Cristo Jesús, cuya sangre fue derramada por todos los que crean en Él y reciban vida eterna, te mando que no digas ni una palabra, sino que te apartes de mí y jamás regreses.' Y a los ángeles que lo acompañan les digo, 'En el nombre de Cristo Jesús, cuya sangre fue derramada por todos los que crean en Él y reciban vida eterna, les mando que no digan ni una palabra, sino que se aparten de mí y jamás regresen.' El Heraldo habla y dice, 'El nombre por el cual mandas que me vaya, es el nombre del que me ha enviado. No puedo irme porque Él—mi Señor, mi Maestro, Miguel, Aquél cuyo nombre todos deben clamar, Cristo Jesús—nos ha enviado.'

"El Heraldo se acerca y toma en su mano el libro El Conflicto de los siglos. Dice, 'Éste es el libro principal, el que Lucifer y sus ángeles odian.' El Heraldo me devuelve el libro y dice, 'Pronto todo esto habrá terminado.' Se aparta y con el gran grupo de ángeles, se coloca a mi derecha. Todos dirigen la mirada hacia arriba. El cielo de abre cual pergamino y un círculo grande de ángeles desciende lentamente. El centro está lleno de resplandor. Cuando se acercan, veo a Jesús en medio de todos. Se me acerca lentamente y me dice, 'Lo que mandas al Heraldo, mándamelo a mí.' Le miro y le digo que no quiero hacerlo, porque sé quién Él es. Me llama por mi nombre celestial y dice, 'No sólo como resultado de tus oraciones privadas es que me ofrezco y respondo a esta prueba, sino que ahora respondo como resultado de las oraciones de muchos. Así que, pide.' "Le miro y digo, 'En el nombre de Cristo Jesús cuya sangre fue derramada por todos los que crean en Él y reciban vida eterna, te mando que no digas ni una palabra, sino que te apartes de mí y jamás regreses.' Jesús me mira y dice, 'Es por mi sangre, es por mi muerte, es por los azotes que recibí por ti, es por haber sido clavado a una cruz, por haber sido separado de mi Padre, tu Padre, y por morir que no me iré. No puedo irme. Es por amor a ti que me quedo.' "

Finalmente, la primera junta directiva de Ernie, sintiendo la presión y al enterarse de un pecado que Ernie cometió, quitó el sitio del internet y clausuró el ministerio. A propósito, a continuación hay un trozo de una carta de Ernie y Becky, fechada el 5 de agosto de 2009, que fue enviada a muchos:

"Aunque la mayor parte de nuestra junta directiva nos ha abandonado, no estamos sorprendidos. Hace unos dos años, Ernie tuvo un sueño (el cual fue compartido con algunos miembros de la junta directiva) en el cual vio a Becky y la junta apartándose del ministerio. Ésa es una razón por la cual Ernie se sentía tan solo. Becky ha renovado su fe en los sueños y oramos lo mismo para la junta directiva y para otros. Los extrañamos."

Afortunadamente, el llamado de Dios es irrevocable. "Porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables." Romanos 11:29.

Dice Dios:

El Conflicto de los siglos, p. 146

"La única respuesta que se le daba era: "¡Retráctate! ¡retráctate!" El reformador adujo que su actitud era apoyada por las Santas Escrituras, y declaró con entereza que él no podía renunciar a la verdad."

Una vez que Ernie reconoció su pecado, tal como parece en el capítulo 2 del tomo 2, Dios lo perdonó y comenzó un ministerio nuevo. He aquí una verdad maravillosa: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda iniquidad." 1 Juan 1:9.

Dios puede obrar con esa actitud. Lo que es mucho peor a la vista de Dios es sentir tanta confianza en nuestra propia justicia, que nuestro orgullo impida que confesemos nuestros pecados y nos apartemos de ellos. Dios obró con Manasés, uno de los peores reyes en la historia de Israel. Una vez que confesó sus pecados y se arrepintió, regresó de su cautiverio y tuvo el reino más largo de la historia de Israel. Sin embargo, Dios no pudo obrar con Satanás quien, a pesar de todos los esfuerzos que Dios hizo para mostrarle su error, rehusó inclinarse y reconocer la verdad en Jesús.

Conclusión
Le animamos al pastor Wohlberg que reciba su propio consejo y, si todavía no lo ha hecho, que lea Desconfíe de los ángeles, para discernir las diferencias entre sus sesiones espiritistas y los sueños de Ernie.

¿Será eso la providencia de Dios?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Poco después de enviar esta carta, descubrí que mi amigo, Ed Reid, el Director de Mayordomía para la División Norteamericana, también había escrito algo en cuanto a los sueños de Ernie titulado 'Profeta falso del diezmo' el cual enfocaba la misma declaración del Heraldo que me había molestado a mí, y que usaba las mismísimas citas de los escritos de EGW a las cuales Dios me había guiado. Para mí, la providencia de Dios había sido manifestada claramente....

"Todo esto muestra que Ed Reid, mi persona y la persona de Oregón fuimos alertados al mismo problema independientemente el uno del otro. He aquí otro correo electrónica de un amigo...

"He aquí una parte de otro correo electrónico importante que acabo de recibir de un pastor adventista."

Realidad
El simple hecho de que algunas personas de influencia, y quizá la mayoría, estén de acuerdo, no cambia una mentira en verdad, sino que la hace más profunda. Eso está lejos de ser una providencia de Dios. Ananías estuvo de acuerdo con Caifás, el sumo sacerdote; la mayoría del Sanedrín estuvo de su parte, y ellos crucificaron a Jesús. Si alguien oye una mentira con suficiente frecuencia, para ellos se torna en verdad. Sin embargo, eso no la torna verdadera. Hay personas que no están de acuerdo con el pastor Wohlberg y el pastor Reid en cuando al asunto del diezmo. Debemos admitir que durante los últimos 25 años, la Asociación General ha hecho un 'buen' trabajo en la educación de los miembros para que piensen como ellos en cuanto al asunto del diezmo.

Dice Dios:

The Spirit of Prophecy (El Espíritu de Profecía) tomo 4, p. 214

"En cada edad, Dios ha llamado a sus siervos a alzar sus voces en contra de los errores prevalecientes y los pecados de la multitud. Noé solo fue llamado a mantenerse fiel y advertir al mundo antediluviano. Moisés y Arón comparecieron solos ante reyes y príncipes, magos y sabios y las multitudes de Egipto. Elías estaba solo cuando testificó en contra de un rey apóstata y un pueblo descarriado. Daniel y sus compañeros estuvieron solos en contra de los decretos de monarcas poderosos. Por lo general, la mayoría se encuentra al lado del error y la falsedad. El hecho que individuos muy educados tengan al mundo de su parte no prueba que ellos están de parte de la verdad y de Dios. La senda ancha y la puerta amplia atraen a las multitudes, mientras que sólo pocos buscan la puerta estrecha y el camino angosto." [Trad.]

Conclusión
Preferimos depender de la Palabra de Dios y no de las palabras humanas, no importa cuánta influencia tengan. Esto es algo que el pastor Wohlberg olvidó hacer. ¿Será que no estaba seguro de sí mismo hasta que otros lo influenciaron? Nuevamente, véase el capítulo 1 para obtener más detalles en cuanto al diezmo.

La conclusión de la primera carta

Dice Wohlberg: (véase el Anexo G)

"Así están las cosas a partir del día de hoy, 25 de marzo de 2008. Debido a que los sueños de Ernie son públicos, y debido a que muchos están buscando informes acerca de estos asuntos importantes, no tengo motivos por considerar que las comunicaciones incluidas en esta carta son 'privadas.' Éste es mi pensar y mis preocupaciones. Quiera Jesús guiarnos a todos, protegernos de las trampas sutiles de Satanás y prepararnos para el cielo."

Dice Dios:

Mateo 5:20

"Porque os digo que si vuestra justicia no supera a la de los escribas y fariseos, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos."

Conclusión
Queda evidente que la carta del pastor Wohlberg apartó a individuos de los mensajes de Dios, y no fue escrita ni motivada por el Espíritu Santo, sino por otro espíritu.

No arriesgue su salvación eterna debido a los escritos de un líder u otro (ni siquiera Ernie). No acepte sus palabras, sino haga su propia investigación usando la Biblia y los escritos de Elena de White. Dios tiene mensajes para su pueblo de los últimos días que son pertinentes y muy importantes. No los rechacemos simplemente porque la mayoría u hombres de influencia nos lo diga.

En cuanto a la segunda carta de Wohlberg
fechada el 22 de abril de 2008

Comentarios sobre el sueño "Amor y reprensión" – 1 Juan 4:1-3

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"En la página 1, Ernie admite que algunos lectores de sus sueños tienen dudas en cuando a si 'el Heraldo' pueda ser un engañador. También declara que algunos le han aconsejado que debe probar al Heraldo con 1 Juan 4:3. Escribió Ernie:

"Debido a que sabemos que un ángel de Satanás sólo puede contestar que Jesús no vino en cuerpo humano, si el Heraldo dijera eso probaría que él es un agente de Satanás que desea engañar a muchos. Sin embargo, si el Heraldo contestase que Jesús sí vino en cuerpo humano, entonces eso significaría que yo no estoy siendo engañado."

"¿Cómo podemos saber con certeza que los ángeles de Satanás no pueden pronunciar una confesión tal? Y aunque el Heraldo haga una confesión verdadera, '¿prueba' eso en realidad que proviene de Dios y que Ernie no ha sido engañado?"

Realidad
En la primera frase del pastor Wohlberg, él utiliza la palabra admite en una forma creativa, que tácitamente sugiere una disculpa o confesión, cosa que da una impresión equivocada de la realidad. La palabra declara hubiese sido más neutral. Sin embargo, el pastor Wohlberg está tratando de preparar su argumento psicológicamente. Entonces, él no cita correctamente el texto de la prueba, limitándolo a 1 Juan 4:3, en vez de los versículos 1-3, una diferencia significativa.

Dice el sueño de Ernie:

Amor y reprensión, 12 de abril de 2008

"Varios me han aconsejado que debo "probar los espíritus". Se me ha aconsejado a seguir 1 Juan 4:1-3 donde dice:

Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad si los espíritus proceden de Dios; porque muchos profetas falsos han salido al mundo.

En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, procede de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no procede de Dios; y éste es el espíritu del anticristo, el cual habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo."

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"En cuanto a 'La Prueba de 1 Juan 4:3,' he aquí algunas cosas para tener en cuenta:

1. La prueba es bíblica, pero no es la única prueba en la Palabra de Dios.

2. El contexto revela que esta prueba se debe usar para detectar 'profetas falsos' que han 'salido al mundo' (v. 1). Estos versículos no dicen que esa prueba se debe aplicar directamente a un ángel o que un ángel caído no pueda hacer dicha confesión.

3. Los demonios son engañadores espléndidos. Conocen exactamente quién es Jesús. La pregunta que debería hacerse es: ¿Por qué no pueden los demonios confesar que 'Jesucristo ha venido en carne' si así lo desean hacer? ¿Qué se los impediría? Dice Lucas, "Y también salían demonios de muchos, gritando y diciendo: 'Tú eres el Hijo de Dios.' " Lucas 4:41. Esa confesión era la correcta. Por lo tanto, los demonios pueden confesar correctamente quién es Jesucristo y todavía seguir siendo demonios.

4. Un mensaje clave de 1 Juan es que una simple profesión o confesión oral no es suficiente. Seis veces en los capítulos uno y dos escribió Juan, "Si decimos..." (1:6; 1:8; 1:10) y "El que dice..." (2:4; 2:6, 2:9), mostrando que las palabras solas no son suficiente. Para enfatizar su punto, Juan escribió, "Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad" (3:18).

5. Hoy en día, muchos adventistas confiesan abiertamente "que Jesucristo ha venido en carne," aun en carne pecaminosa, pero esto no quiere decir que son guiados por Dios en todo lo que hacen o enseñan. Por lo tanto, queda claro que un ser humano puede confesar correctamente, y también ser un engañador. ¿Por qué no podría hacer lo mismo un demonio?

6. Una verdadera confesión de Jesucristo significa más que simplemente pronunciar ciertas palabras. "El que quiera confesar a Cristo debe tener a Cristo en sí.... Los discípulos podían hablar fácilmente de las doctrinas, podían repetir las palabras de Cristo mismo; pero a menos que poseyeran una mansedumbre y un amor como los de Cristo, no le estaban confesando. Un espíritu contrario al espíritu de Cristo le negaría, cualquiera que fuese la profesión de fe" (El Deseado de todas las gentes, p. 324). "Una mera profesión de piedad no tiene valor alguno." (La fe por la cual vivo, p. 132).

Pruebas
Estamos de acuerdo, y Ernie concuerda, que la declaración en cuanto a 1 Juan 4:1-3 es correcta, ya que ese texto "no constituye la única prueba en la Palabra de Dios." Ernie nunca dijo que ésa era la única prueba. Fue una prueba que él usó, y usó otras también. A propósito, en un sueño subsiguiente del 12 de mayo de 2008, titulado, Probemos los espíritus, Ernie recibió más instrucción en cuanto a la manera correcta de probar los espíritus. Muestra que 1 Juan 4:1-3 es sólo una de muchas pruebas de los espíritus, pero todas tienen validez independientemente la una de la otra. Elena de White usa 1 Juan 4:1-3 como un texto clave al principio y al final de su artículo en cuanto a las pruebas de los espíritus. No dice nada de que esta prueba pueda carecer de validez o de eficacia. ¿Tendría alguien el valor de declarar que cualquiera de las siguientes seis pruebas bíblicas son incompletas, inadecuadas e incapaces de servir por sí solas?

Dice Dios:

The Signs of the Times (Las Señales de los tiempos) 3 de septiembre, 1894, Probad los espíritus

"Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad si los espíritus proceden de Dios; porque muchos profetas falsos han salido al mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, procede de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no procede de Dios; y éste es el espíritu del anticristo, el cual habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo." (1 Juan 4:1-3) . . .

". . . Ellos reciben comunicaciones a través de espíritus malignos, y los aceptan como mensajes de sus seres amados desaparecidos. Satanás y sus agentes se hacen pasar por amigos fallecidos, y de esa manera les imparten engaños satánicos. Pero, Dios nos ha dado una regla por la cual podemos probar cuál es la verdad. Dice el profeta, 'A la ley y al testimonio, si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido." (Isaías 8:20). "El que es de Dios, escucha las palabras de Dios.' (Juan 8:48). 'Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de la verdad y el espíritu del error.' (1 Juan 4:6). "pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen." (Juan 10:26-27). 'Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.' (1 Corintios 14:37). 'Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad si los espíritus proceden de Dios; porque muchos profetas falsos han salido al mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, procede de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no procede de Dios; y éste es el espíritu del anticristo, el cual habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.' (1 Juan 4:1-3)." [Trad.]

Se incluyen los ángeles
De El Comentario bíblico adventista, tomo 7, p. 660 en cuanto a los profetas falsos y todo espíritu en 1 Juan 4:1-2: "Queda claro que aquí Juan se refiere a los maestros falsos, los cuales se pueden identificar con, o por lo menos asociar con, los anticristos mencionados en el capítulo 2:18-22, y los falsos apóstoles de Apocalipsis 2:2." En cuanto a todo espíritu, "Las palabras de Juan abarcan todo—él está listo para reconocer que 'todo espíritu' cumple las condiciones." De la p. 644 en cuanto a los anticristos de 1 Juan 2:18: "El plural indica que Juan no tenía en mente ninguna manifestación particular, sino que clasificó como 'anticristos' a todos los herejes, opositores de la verdad." [Trad.]

Según Hebreos 1:7, los ángeles también son espíritus. "Ciertamente de los ángeles dice: El que hace a sus ángeles espíritus. . . ."

Frecuentemente, los profetas son guiados por ángeles; por lo tanto, es necesario probar esos ángeles para discernir si están a favor o en contra de Cristo. 1 Juan 4:3 puede aplicarse tanto a los ángeles buenos como a los malignos. El pastor Wohlberg ha tomado una de las pruebas claves que Dios nos ha dado para saber distinguir entre los ángeles buenos y los malignos y contrarresta su eficacia y significado pleno.

Confesar
En la declaración de Ernie, la palabra contestar tiene el mismo significado que confesar en 1 Juan 4:2-3. Todos estamos de acuerdo que confesar significa vivir esa confesión. Es cierto que los ángeles malignos pueden decir que Jesús vino en carne, pero su intención no cuadra con sus palabras ni lo muestran en sus vidas. Hasta este punto el Heraldo cumple con todas las pruebas de un ángel de Dios. Por ejemplo, léase la confesión de el Heraldo más adelante en este capítulo en la sección, "Confesión verbal."

He aquí más información en cuanto a la palabra confesar, tomada de El Comentario Bíblico, tomo 7, p. 660: ". . . Parece llevar un significado doble: (1) reconocer la verdad de la doctrina de la encarnación del Hijo de Dios; (2) revelar en la vida el resultado de la creencia en esta doctrina. La interpretación más plena exige más que un asentimiento verbal con una enseñanza: demanda una vida llena de Cristo." Del tomo 5, p. 379: "Cuando moramos en él [Cristo] y él mora en nosotros, nuestra confesión de fe 'producirá mucho fruto' (véase Juan 15:1-8)." De la p. 1043: "Cuando la imagen de Dios queda reflejada en las vidas de sus seguidores, Dios recibe gloria." [Trad.]

Dice Dios:

El Deseado de todas las gentes, p. 324

"El que quiera confesar a Cristo debe tener a Cristo en sí. No puede comunicar lo que no recibió. Los discípulos podían hablar fácilmente de las doctrinas, podían repetir las palabras de Cristo mismo; pero a menos que poseyeran una mansedumbre y un amor como los de Cristo, no le estaban confesando. Un espíritu contrario al espíritu de Cristo le negaría, cualquiera que fuese la profesión de fe. Los hombres pueden negar a Cristo calumniando, hablando insensatamente y profiriendo palabras falsas o hirientes. Pueden negarle rehuyendo las cargas de la vida, persiguiendo el placer pecaminoso. Pueden negarle conformándose con el mundo, siguiendo una conducta descortés, amando sus propias opiniones, justificando al yo, albergando dudas, buscando dificultades y morando en tinieblas. De todas estas maneras, declaran que Cristo no está en ellos. Y "cualquiera que me negare delante de los hombres—dice él,—le negaré yo también delante de mi Padre que está en los cielos."

Resumen

• 1 Juan 4:1-3 no es la única prueba de la Palabra de Dios.
• Hay varias pruebas para los espíritus, pero todas tienen validez independientemente la una de la otra.
• 1 Juan 4:1-3 puede usarse para probar a un espíritu maligno.
• Los ángeles también son espíritus.
• Frecuentemente, los profetas reciben dirección de los ángeles; por lo tanto, esos ángeles deben ser puestos a prueba para saber si están de parte de Cristo o en contra de él. 1 Juan 4:3 puede aplicarse tanto a los ángeles buenos como a los malignos. El pastor Wohlberg ha tomado uno de los textos claves que Dios nos ha dado para distinguir entre los ángeles buenos y los malignos y ha contrarrestado su eficacia y significado pleno.
• En la declaración de Ernie, la palabra respuesta tiene el mismo significado que el vocablo confesar en 1 Juan 4:2-3. Todos estamos de acuerdo que confesar significa vivir esa confesión. Sí, los ángeles malignos pueden decir que Jesús vino en carne, pero su intención no concuerda con lo que dicen, ni lo muestran ellos en sus vidas. Hasta este punto, el Heraldo cumple con todas las pruebas de ser un ángel de Dios.
  

Conclusión
A continuación aparecen algunos comentarios de Elena de White en cuanto a 1 Juan 4:1.

Mensajes selectos, tomo 2, p. 112

"Habrá sueños falsos y visiones espurias, que tendrán una parte de verdad, pero que alejarán de la fe original. El Señor ha dado una regla para detectarlos: "¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido" Isaías 8:20. Si empequeñecen la ley de Dios, si no prestan atención a su voluntad como ha sido revelada en los testimonios de su Espíritu, son engañadores. Están controlados por el impulso y las impresiones, los cuales creen que provienen del Espíritu Santo, y los consideran más dignos de confianza que la Palabra inspirada. Pretenden que todos los pensamientos y sentimientos constituyen una impresión del Espíritu; y cuando se los hace razonar poniendo las Escrituras como base, declaran que poseen algo más digno de confianza. Pero mientras piensan que son conducidos por el Espíritu de Dios, en realidad están siguiendo fantasías promovidas por Satanás."

Los sueños de Ernie no tienen algo de verdad; están llenos de verdad. Los sueños no se apartan de la fe original, sino que nos traen de nuevo hacia ella. Los sueños no menosprecian la ley de Dios, sino que la enfatizan. Los sueños obedecen la voluntad de Dios tal como ha sido revelada en los testimonios de su Espíritu, no sólo en la Biblia, sino también en el Espíritu de Profecía (los escritos de Elena de White). Ernie no está siendo controlado por impulsos e impresiones. Los sueños no son más confiables que lo que Dios ya ha revelado, pero son igualmente confiables, porque provienen del mismo Autor.

¿Se precipita demasiado en confiar en los ángeles?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"El sueño comienza en la página 2. Al pie de la página dos, después de ver a tres ángeles y al oír que uno de ellos cita Filipenses 2:5-11, Ernie escribió:

'Ahora sé que estoy a salvo debido a lo que el ángel acaba de citar y porque éstos son ángeles de Dios y no de Satanás. Estos tres ángeles llenan los requisitos de las pruebas de los espíritus. Le extiendo mi mano derecha y ascendemos rápidamente. Estamos viajando muy rápidamente. Sus alas parecen luz pura.'

A mi juicio, Ernie se precipita demasiado en confiar de estos 'ángeles.' ¿Acaso el enemigo no puede citar textos bíblicos? Sí. Lo sabemos de Mateo 4:6, donde Satanás también dice, 'Escrito está' durante su tentación de Jesús. Por lo tanto, lo que dice Ernie, 'Ahora sé que estoy a salvo debido a lo que el ángel acaba de citar,' muestra que él no anda por un sendero seguro. El simple hecho de que un ángel cite las Escrituras no consta prueba de que él es de Dios y que estamos 'a salvo.' "

Realidad
El propósito de Satanás es engañar. Es por eso que en Mateo 4:6 él sólo usa una parte del Salmo 91:11. Cuando los ángeles celestiales citan Filipenses 2:5-11, citaron todos los versículos, sin omitir ni cambiar nada.

Dice Dios:

El Deseado de todas las gentes, pp. 100-101

"La segunda tentación era tocante a la presunción. "Satanás supone ahora que ha hecho frente a Jesús en su propio terreno. El astuto enemigo le presenta palabras procedentes de la boca de Dios. .. evidencia conocer las Escrituras y comprender su significado. Pero, cuando Satanás citó la promesa: "A sus ángeles mandará por ti," omitió las palabras: "que te guarden en todos tus caminos;" es decir, en todos los caminos que Dios haya elegido."

La declaración del pastor Wohlberg es un esfuerzo inútil para desacreditar el mensaje, porque compara una declaración verídica de un ángel de Dios con una declaración engañosa del diablo. Si Satanás hubiese dicho toda la verdad, entonces podríamos compararlos. Toda la verdad y solamente la verdad no es un vehículo para la decepción, sino una prueba de su origen divino.

Además, al pastor Wohlberg se le escapa el hecho de que no son tanto las citas bíblicas lo que convencen a Ernie a confiar en los ángeles, sino el hecho de que vuelven a repetir que Jesús vino en carne humana, tal como aparece en Filipenses 2:6-8: "El cual, siendo en forma de Dios... se humilló a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y hallado en su porte exterior como hombre..."

Conclusión
Los ángeles en los sueños de Ernie cumplen con todas las pruebas de un espíritu correcto.

A continuación hay una comparación interesante de algunos rasgos de los ángeles que aparecen en los sueños de Ernie.

Los ángeles de Satanás:

• No desean hacer contacto con los ojos, porque están engañando
• Interrumpen
• Hacen declaraciones confusas y falsas
• Hablan en contra de los escritos de Elena de White
• Se irritan
• Son descorteses e impacientes

Los ángeles de Dios son:

• Amorosos
• Pacientes
• Corteses
• Discretos
• Serviciales
• Serenos
• Humildes
  

¿Será una caracterización injusta?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"En la página 3 se presenta una escena en la cual aparecen tres individuos. Uno tiene un letrero que dice, 'El Heraldo proviene de Satanás.' En un correo electrónico, Ernie me dijo que esos tres representan a Ed Reid, Ethel Price y a mí. En cuanto a 'la mujer' (Ethel Price), el sueño declara:

'La mujer se pone de pie orgullosamente y proclama, 'Yo he estudiado y sé todo lo que ha de saberse. Yo tengo todas las respuestas y corregiré sus errores. Escuchen sólo lo que yo digo.'

Yo reconozco que no conozco a Ethel muy bien, pero nos conocimos y hemos tenido un poco de correspondencia. Pero, de lo que sé de ella, ésa es una caracterización muy injusta de su vida y convicciones."

Conclusión
Dios conoce los corazones. No se harán comentarios en cuando a la mujer mencionada anteriormente, porque Dios no indicó que deberíamos incluirlos en este libro.

¿Cuán injusto es eso?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"En cuanto a Ed Reid, declara el sueño:

"El tercer hombre, al cual no reconozco, está contando dinero. Le oigo decir, 'Todo el dinero le pertenece a Dios y debe guardarse solamente en mi alfolí.'

Yo sí conozco a Ed Reid. Es un buen amigo y uno de los hombres más consagrados que conozco. Sus libros en cuanto al fin del tiempo, sus presentaciones en 3ABN y sus múltiples charlas en los campestres han sido una bendición para decenas de miles de personas. Él es verdaderamente un hombre de Dios que se esfuerza por preparar a otros para el retorno de Jesucristo. Sin embargo, el sueño no reconoce ninguna de estas cosas. Sólo se lo caracteriza a Ed como un contador de dinero que quiere mantener el dinero en 'mi alfolí.' ¡Cuán injusto es eso!"

Realidad
En primer lugar, se presenta a Ed Reid contando dinero sencillamente porque funciona como el Director de Mayordomía para la División Norteamericana. En su artículo, En busca del alfolí, Ed Reid presenta claramente que su punto de vista y la política de la iglesia declaran que las asociaciones locales constituyen el alfolí o tesorería, y por lo tanto, son el depósito central para todos los diezmos. Además, desde 1985 la política de la iglesia ha sido que ninguna parte del diezmo se le debe dar a ningún ministerio independiente, y la iglesia exige (no es obligatorio legalmente) que todos los ministerios independientes (que apoyen la iglesia) incluyan, como parte de su política, que ellos no aceptarán diezmos de sus donantes. Por lo tanto, la declaración "solamente en mi alfolí" es absolutamente correcta.

Reid, In Search of the Storehouse (En busca del alfolí)

"Entonces, ¿qué podemos aprender de las Escrituras en cuanto al diezmo? Primeramente, el diezmo no nos pertenece. Le pertenece al Señor. Es santo. En segundo lugar, debemos seguir el plan de Dios precisamente en cuanto al sitio donde entreguemos nuestros diezmos. En los días del Antiguo Testamento, ese sitio era el alfolí del templo, de donde se les pagaba a los sacerdotes y levitas. El equivalente moderno sería la sede de la asociación de donde se les paga a los ministros. Y, en tercer lugar, el diezmo debe usarse conforme Dios lo mandó—para sostener el ministerio."

El pastor Reid también declara claramente que el ministerio no incluye los ministerios independientes que apoyan a la iglesia. No tiene sentido, ni siquiera es un requisito justo, prohibir que los ministerios de apoyo no compartan el diezmo. Si no apoyasen a la iglesia, entonces sería un requisito justo. De ninguna manera enseña esto la Palabra de Dios.

Reid, In Search of the Storehouse (En busca del alfolí)

"Algunos miembros se han preguntado si sería apropiado enviar sus diezmos directamente a instituciones de la iglesia, tales como las entidades en el Centro de Comunicaciones Adventistas, donde trabajan ministros adventistas ordenados. Los dirigentes de la iglesia han creído que . . . las oficinas de la asociación local deben reconocerse como el alfolí."

La frase, "Los dirigentes han creído que . . . las oficinas de la asociación local deben reconocerse como el alfolí" debería reemplazarse por la siguiente:" La Palabra de Dios declara que deben reconocerse como el alfolí aquéllos ministros y obreros evangélicos que cumplen con los mandatos de Dios."

SDA Church Guidelines on the Use of Tithe (Pautas de la Iglesia ASD en cuanto al uso de los diezmos), 1985

"El diezmo a las instituciones. Las instituciones de la iglesia, tales como Christian Record Braille Foundation (la obra a favor de los ciegos), Voice of Prophecy (La Voz de la Esperanza), Faith For Today (Fe para Hoy), It Is Written (Está Escrito), Breath of Life (Aliento para la vida), no aceptarán fondos que sepan son diezmos de individuos Adventistas del Séptimo Día. Cuando los miembros envíen diezmos a una organización de la iglesia, tienen la responsabilidad de indicar que son diezmos."

Nuevamente, podemos ver que la declaración en el sueño de Ernie en cuanto a Ed Reid expresa con acierto el punto de vista de Ed Reid.

En el sueño "Amor y reprensión," no se pone en tela de duda la vida espiritual ni el ministerio del pastor Reid, sólo su política y la política de la iglesia en cuanto al diezmo. ¿Por qué? Porque si Dios dice que no es así, y si el concepto del sitio adonde se debe diezmar, y la falta de responsabilidad personal, tal cual los enseña la iglesia, han resultado en menos eficacia global en la predicación del evangelio, entonces el Señor desea aclarar su punto de vista sobre eso. Hay otros asuntos que Dios desea aclarar. Éstos se presentan en detalle en el capítulo 1 del tomo 2.

Además, esta política ampliamente diseminada, ha sido recibida como una realidad evangélica por la mayoría de los adventistas, y ha sido el punto principal que ha causado que muchos rechacen los sueños de Ernie. Debido a que el tema del diezmo ya ha sido presentado en el capítulo 1 y en el comienzo de este capítulo, no haremos más comentarios en cuanto a eso.

Dice Dios:

Mateo 7:21-23

No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les diré claramente: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de iniquidad.

Profetas y reyes, p. 140

"Más de una estrella que hemos admirado por su brillo se apagará entonces en las tinieblas. Los que hayan asumido los atavíos del santuario, pero no estén revestidos de la justicia de Cristo, se verán en la vergüenza de su propia desnudez."

Conclusión
Se representa correctamente a Ed Reid, dentro del contexto de la reprensión, por tomar cierta postura que es contraria a lo que Dios está tratando de comunicarnos. Debemos recordar que el hecho que en el pasado hayamos hecho una buena obra para Dios no nos da un boleto de entrada al cielo. Podemos permanecer dentro del favor de Dios únicamente si seguimos caminando en el sendero de la verdad. Temblamos por el pastor Wohlberg, ¡porque él ha denominado a Dios como injusto!

La defensa de un ángel

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"Entonces, el sueño se prepara para la 'confesión' de 1 Juan 4:3 que hace el Heraldo:

"Yo estaba solo, parado al lado izquierdo. Frente al sitio donde estaba había un estrado y encima yacía una Biblia muy grande con letras muy grandes. El Heraldo se paró en el medio del salón mirándonos a nosotros. Los tres ángeles que me escoltaron a ese lugar fueron rápidamente a colocarse, uno a la izquierda, uno a la derecha, y el otro directamente detrás del Heraldo. Noté que el Heraldo era un poco más alto que los otros tres ángeles. Varios ángeles vestidos de batalla entraron al salón y se pararon a la derecha y a la izquierda del salón. Entonces oí una voz que venía desde arriba cuyo sonido parecía una catarata tronando, un riachuelo fluyendo tiernamente y un chorro tranquilo de agua, todo simultáneamente. La voz dijo, 'Pide que todos puedan ver a Quién sirve mi Heraldo.' El Heraldo tomó un paso adelante. Yo miré hacia la Biblia, cuyas hojas inmediatamente se abrieron solas a 1 Juan 4. Me fijé allí y en voz alta leí los versículos 1, 2 y 3. Entonces volví a mirar al Heraldo. Aunque él no sonreía, su semblante demostraba serenidad y su porte era humilde."

"Uno supone que la 'voz' que se escucha es la voz de Dios. ¡Parece bastante raro que el Dios Omnipotente tratase de defender a un ángel en forma tan dramática!"

Realidad
Sí. La "voz" que se escuchó era la voz de Dios como él sonido de muchas aguas." Ezequiel 43:2. Dios no sólo está defendiendo a su ángel, sino también a sí mismo. ¿Acaso no hubo guerra en el cielo cuando Lucifer se rebeló? ¿Acaso no fue necesario en ese entonces que Dios defendiese a sus ángeles? Debemos recordar que Dios también defiende a su pueblo fiel. ¿Por qué sería extraño que Dios desease defender a los suyos? ¿Acaso el envío de su Hijo a morir para que nosotros pudiésemos vivir con él para siempre, no constituyó la defensa más dramática y amorosa? Dios siempre defiende la verdad y a aquéllos que siguen la verdad. Esa realidad es demasiado importante para hacerle caso omiso.

Dice Dios:

Lucas 10:16

El que a vosotros oye, a mí me oye; y el que a vosotros desecha, a mí me desecha; y el que me desecha a mí, desecha al que me envió.

Mateo 10:40

El que a vosotros recibe, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.

Maranata, p. 277

"Ese pequeño remanente, incapaz de defenderse en el mortífero conflicto con las potestades de la Tierra mandadas por la hueste del dragón, hace de Dios su defensa."

El Conflicto de los siglos, p. 150

"Roma estaba resuelta a aniquilar a Lutero, pero Dios era su defensa."

Nótese que el sueño enfoca los tres textos de 1 Juan 4:1-3. una prueba clara de un espíritu o un ángel—una prueba que el pastor Wohlberg rechaza como insuficiente, tal como se apuntó antes en este capítulo.

El asunto en tela en esta escena no es la legitimidad del Heraldo. Es "Aquél" al cual él sirve. Si el Heraldo es un siervo del Dios Omnipotente, entonces debemos prestar mucha atención a lo que dice el Heraldo como mensajero de Dios. Si el Heraldo es un siervo de Satanás, entonces debemos rechazar sus mensajes. Lo que el Heraldo está por decir es de vital importancia y Dios le pide que haga una declaración clara y detallada, de manera que no haya confusión.

Conclusión
Nuevamente, la Palabra de Dios declara que 1Juan 4:1-3 constituye una prueba correcta y completa, y ahora Dios le pide al Heraldo que haga una confesión plena. De esa manera da prueba (al que busca la verdad) de que el Heraldo es un siervo del Dios Todopoderoso.

Una confesión verbal

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"En la página 4, dice el Heraldo,

'Él dijo, ' "Ésta es una pregunta que muchos no comprenderán si la contesto rápidamente. Muchos dirán que es demasiado vaga. Muchos dirán que no les fue explicada lo suficiente para que la pudieran aceptar. Por favor, permítanme decirles con gran detalle para que ninguno dude, sino que todos reconozcan a quién sirvo yo. Lo hago para que todos prosigan, como un solo hombre, a hacer la gran obra que tenemos por delante." '

"Me parece que un ángel verdadero de Dios no le daría tanta importancia a una simple 'confesión' verbal. Según 'el Heraldo,' el propósito de su 'confesión' es convencer a 'todos' que él dice la verdad, de manera que nos unamos a él para 'hacer la gran obra.' Pero si él es un demonio, esa estrategia tiene pleno sentido."

Realidad
La razón por la cual el Heraldo da tanta importancia a su confesión es porque es un tema muy importante y él no debe dejar que quede ninguna duda. Recordemos, Satanás es el que prefiere citar sólo trozos de versículos y utilizar medias verdades en su esfuerzo por engañar.

En El Conflicto de los siglos, en las páginas 165 y 166 aparece el relato de cuando Lutero compareció ante la asamblea. Cuando se le pidió que retractase sus escritos, él solicitó tiempo para poder preparar una defensa apropiada a sus preguntas. Pudo "contestar más tarde con una sabiduría, una firmeza y una dignidad que iban a frustrar las esperanzas de sus adversarios y confundir su malicia y su orgullo."

El Heraldo presenta una declaración detallada para quitar la oportunidad para ambigüedad. ¿Por qué? Para que todos los que oigan puedan comprender y saber cuál lado deben tomar. No debe haber ningún motivo para un mal entendimiento.

"¡¿Una simple confesión verbal?!" La confesión del Heraldo no es trivial ni carece de sentido. Es una declaración que proviene de un conocimiento personal, de una familiaridad íntima, un testimonio hermoso, poderoso que claramente cumple con la prueba que Dios presenta en 1Juan 4:1-2. Éstos no son los desvaríos de un demonio, sino ¡un testimonio de suprema claridad de parte de un ángel de Dios! La Biblia y el Espíritu de Profecía fueron escritos para ayudarnos a comprender la verdad supremamente importante subrayada por esta "simple confesión." Nos asombran los que no se sientan conmovidos por este testimonio.

Dice el sueño de Ernie:

Amor y reprensión, 12 de abril de 2008

"El Heraldo tomó un paso adelante. Yo miré hacia la Biblia, cuyas hojas inmediatamente se abrieron solas a 1 Juan 4. Me fijé allí y en voz alta leí los versículos 1, 2 y 3. Entonces volví a mirar al Heraldo. Aunque él no sonreía, su semblante demostraba serenidad y su porte era humilde. Él dijo, 'Esta es una pregunta que muchos no comprenderán si la contesto rápidamente. Muchos dirán que es demasiado vaga. Muchos dirán que no les fue explicada lo suficiente para que la pudieran aceptar. Por favor, permítanme decirles con gran detalle para que ninguno dude, sino que todos reconozcan a Quién sirvo yo. Lo hago para que todos prosigan, como un solo hombre, a hacer la obra que tenemos por delante.' El Heraldo hizo una pausa de unos segundos, miró hacia arriba, entonces me miró a mí y dio un vistazo hacia los tres individuos que estaban de pie al lado derecho del salón.

"Entonces el Heraldo dijo, 'Yo observé cuando Lucifer discrepó con el Padre en el cielo y quería ser igual a nuestro Creador. Observé cuando Lucifer y muchos de sus seguidores fueron echados a la tierra. Yo vi cuando Lucifer llevó el pecado al mundo. Observé cuando el Padre, el Hijo y el Espíritu de Dios presentaron un plan para salvar a sus seres creados. Yo observé cuando fue decidido que Jesús iría a la tierra como un ser creado. Él, el Creador, llegaría a ser uno de los creados. Advertí cuando Jesús, nuestro Creador, se despidió del Padre, y el Espíritu Santo lo colocó cual semilla en la matriz. Fue colocado en una matriz pura, sin contaminación, una que jamás había sido tocada.

" 'Escuché el silencio en el cielo porque el Creador ya no estaba sentado en el trono junto al Padre. Observé al Padre mirar y hallar vacío el trono junto al suyo. Vi al Padre anticipar el día cuando se le devolvería a su Hijo. Sin embargo, vi el amor tan grande que tenía el Padre, que permitió que su único Hijo cediera su lugar en el trono y se convirtiera en un Ser creado. Jesús, el Creador, se hizo un ser humano. Se convirtió en lo que había sido creado a su imagen de Él. Es más, Jesús no sólo iría como un hombre, como Adán, sino que Jesús vino como Adán en pecado. Jesús no vino con propensión al pecado. Jesús pudiera haber pecado, pero no lo hizo. Advertí cuando nuestro Creador crecía en esa matriz virginal. Vi que llegó el día, y nadie le daba un lugar donde poder nacer. Mientras todo el cielo y todo el universo anticipaban el nacimiento del Creador, lo vi tornarse en un ser creado. Advertí que muchos protegían al Niño, cuyo nombre sería Emanuel. Vi a ese Niño crecer y aprender a caminar. Observé cuando ese Niño se caía y se lastimaba. Cuando muchos de nosotros anhelábamos recoger a nuestro Creador para que no se cayera ni lastimara, noté que nuestras manos fueron frenadas.

"Observé el día cuando fue bautizado y el Espíritu Santo descendió sobre Él. Lo vigilé mientras enseñaba. Vi a muchos aceptarle. Noté que muchos eran sanados, veían milagros divinos, dejaban todo y le seguían. Vi que muchos eran enviados de las cortes celestiales para cuidarlo constantemente. Observé cuando fue enviado al desierto, donde Satanás trató de tentarlo. Yo aguardaba una señal para librarlo, pero el Padre detuvo toda mano salvadora. Yo vi cuando fue capturado y lo acusaban aquéllos que eran presionados por agentes malignos, deseando destruir al Hijo de Dios. Yo estaba en alerta, listo para librar a mi Maestro de aquéllos que le golpeaban. Observé cuando sus seres creados lo acostaron sobre una cruz y martillaron los clavos. Clavaron a mi Creador, a mi Maestro. Yo vi cuando alzaron la cruz y la dejaron caer dentro del hueco en la tierra. Vi cuando se burlaban de Él, el Creador del universo, y le empujaron sobre la cabeza una corona hecha de un arbusto espinoso. Advertí cuando el Padre ya no pudo mirar esa escena y apartó la vista cuando su Hijo murió. Yo vi cuando Jesucristo de Nazaret, nacido de una virgen, nacido como un hombre creado, tornó sus ojos hacia el Padre y dijo, 'Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.' Observé cuando fue colocado en la tumba y el sitio de su descanso vigilado durante el sábado. Vi cuando la piedra sobre la tumba fue removida. Yo vi a mi Creador salir victorioso sobre Lucifer. El Maestro había completado el plan para salvar a sus seres creados.

" 'Me preguntan si yo confieso que Jesucristo vino en carne humana. De pie ante mi Creador, ante el Padre, el Espíritu Santo y todos sus seres creados a través del universo, doy mi testimonio, atestiguando todo lo que yo he visto. Abiertamente y sin reserva alguna declaro con mi voz: Sí, Jesucristo, Hijo del Padre, vino en carne humana.' "

¡Nuestros corazones deberían rebosar de alegría al leer esa confesión asombrosa! ¡Cuán maravilloso es el Creador y Salvador a quien servimos! Compárese esa confesión con 1 Juan 4:1-3. ¿Cabe duda alguna de cuál parte está el Heraldo? Verdaderamente muestra que es un ángel de Dios, no sólo en su confesión verbal, sino que vive su confesión. Esto se nota en todos los sueños de Ernie con el Heraldo. He aquí un ejemplo: ¿Por qué motivo desearía un ángel maligno declarar lo siguiente en su confesión? "Observé cuando fue colocado en la tumba y el sitio de su descanso vigilado durante el sábado." Satanás no desea enfatizar la doctrina del sábado cuando está a punto de glorificar el domingo. De hecho, él no desea enfatizar ninguna de las doctrinas que aparecen a lo largo de los sueños de Ernie. Véase el Anexo F.

Alguien nos llamó la atención a este otro detalle interesante de la confesión del Heraldo:

¿Cuáles son los límites de lo que se implica con las palabras del Heraldo "ser creado" para describir a Cristo después de su encarnación? Podemos hallar la respuesta si comprendemos el uso del paralelismo para dar énfasis y aclaración. El Heraldo hace la siguiente declaración definitiva: "Sin embargo, vi el amor tan grande que tenía el Padre, que permitió que su único Hijo cediera su lugar en el trono y se convirtiera en un Ser creado. Jesús, el Creador, se hizo un ser humano. Se convirtió en lo que había sido creado a su propia imagen." En este pasaje queda claro que la intención del Heraldo es igualar como sinónimos "Ser creado," "humano," y "lo que había sido creado a su propia imagen." Por lo tanto, al usar la frase "Ser creado," el Heraldo sólo tiene la intención de indicar que Cristo fue hecho un hombre. El hecho que el Heraldo vuelve a usar la frase "hombre creado" enfatiza esto, haciendo claro que el "ser creado" significaba un hombre. Todo esto lo dice utilizando un inglés normal. Además de expresarse correctamente en inglés, no nos debería sorprender que el Heraldo usase el paralelismo para enfatizar su punto. Comprendemos que ésa es la base de la poesía hebrea, y la Biblia tiene muchos ejemplos. He aquí los versículos 3-5 de la gran profecía de Isaías 53 escrita de manera que muestre su estructure paralela.

3. Fue despreciado y desechado de los hombres;
varón de dolores y experimentado en quebranto;
como uno ante quien se esconde el rostro,
fue menospreciado y no lo estimamos.

4. Ciertamente él llevó nuestras enfermedades,
y soportó nuestros dolores;
y nosotros le tuvimos por azotado,
por herido de Dios y abatido.

5. Mas él fue herido por nuestras transgresiones,
molido por nuestros pecados;
el castigo de nuestra paz fue sobre él,
y por sus llagas fuimos nosotros curados.

Además, ¿por qué menosprecia el pastor Wohlberg la confesión de el Heraldo? Confesar que Jesucristo vino en carne humana incluye el hecho que él vino en la naturaleza caída del hombre, tal como lo declaran la Biblia y el Espíritu de Profecía. Ésta es una doctrina importante que nos da esperanza de victoria sobre todo pecado, cosa que los 144,000 deben lograr antes de que Cristo pueda regresar. Satanás no desea que eso ocurra; él quiere que nosotros muramos en nuestros pecados, no ser salvados de ellos. Ésa es la enseñanza de la nueva teología en el adventismo, cosa que se presenta más ampliamente en el capítulo 1 del tomo 2.

Dice el sueño de Ernie:

La Iglesia Adventista, 28 de septiembre de 2007

"Noto que del vestíbulo se extienden muchos lugares de culto. Mi ángel y yo entramos al primer santuario y noto que adentro hay mucha gente. Oímos al predicador explicar que "Cristo pagó en la cruz por todos nosotros. Somos salvos; no hay que preocuparse por nada. Hemos sido salvados en nuestros pecados. Lo único que tenemos que hacer cada día es pedir perdón y tendremos vida eterna. No hay que preocuparse si volvemos a pecar, porque Jesús ha pagado por nuestro derecho de estar en el cielo." La congregación exclama a una voz, "Amén" y "Peca y serás perdonado; Jesús nos ha salvado."

Dice Dios:

The Signs of the Times (Las Señales de los tiempos), 28 de abril de 1890

"¿Acaso no repiten la historia de la caída miles de labios hoy en día, y aun desde el púlpito escuchamos las palabras del tentador, 'No morirás?' ¿Acaso no se representa la ley de Dios como un yugo de esclavitud, la cual los hombres pueden violar si así lo desean? Satanás les insinuó a Adán y a Eva que si violaban el mandato divino, podrían alcanzar un estado más alto, de mayor felicidad, y hoy en día esa misma mentira es esparcida por todo el mundo, aun por los que dicen haber sido santificados. Aquéllos que dicen ser santificados en tanto que violan los mandatos de Dios, ¿acaso no constituyen una señal falsa y fatal para el mundo? ¿Acaso no le dicen al pecador, 'Te irá bien?' El Señor ha definido el pecado como la transgresión de su ley, pero ellos dicen ser salvos en el pecado, y de esa manera hacen de Cristo un ministro del pecado. Esos cristianos profesos están haciendo la misma obra que Satanás hizo en el Paraíso, por precepto y ejemplo están haciendo extraviar a las almas. Le dicen al pecador, al transgresor, Te irá bien; si violas la ley de Dios, ascenderás a un estado más alto, de mayor santidad. Por toda la nación se oye la lección, 'Desobedece y vivirás.' Sin embargo, cuán distinta es esta enseñanza de las lecciones de Cristo. Él declaró, 'No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni un tilde pasarán de ningún modo de la ley, hasta que todo se haya realizado. Por tanto, cualquiera que suprima uno de estos mandamientos, aun de los más insignificantes, y enseñe así a los hombres, será llamado el menor en el reino de los cielos; mas cualquiera que los cumpla y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.' " [Trad.]

Aunque es muy importante perdonar, Dios desea que no pequemos más para que no necesitemos ser perdonados. Cuando un individuo sigue pecando vez tras vez debido a que puede ser perdonados, ¿no es eso acaso calificar la gracia de Dios como cosa merecida? Cuánto más peque el individuo, más difícil es dejar de pecar. Esto es precisamente lo que desea el enemigo y precisamente a lo que se oponen los sueños de Ernie. A contrario de lo que diga la gente, los sueños de Ernie y el Ministerio Para Mi Pueblo se tratan del arrepentimiento y la victoria sobre el pecado. Si hay alguien que conoce lo que es el arrepentimiento y el perdón, es Ernie.

Conclusión
El pastor Wohlberg supone que un ángel de Dios 'no le daría tanta importancia a una simple confesión verbal.' Sin embargo, nuestras suposiciones no siempre son correctas. Cuando se toma en cuenta que Ernie y otros le han pedido a Dios que conteste sus oraciones en cuanto a esto, la respuesta del Heraldo relata correcta y precisamente la vida de Jesús. ¿Por qué motivo tendría el pastor Wohlberg un problema con eso?

¿Acaso Jesús no vino como un ser creado?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"El resto de la página 4 y la mayor parte de la página 5 consisten de la 'confesión' que hace el Heraldo para probar su ortodoxia y sus credenciales divinas. Aunque la mayor parte suena bien, el lector cuidadoso podrá discernir algunos problemas. Él declaró,

'Yo observé cuando fue decidido que Jesús iría a la tierra como un ser creado.'

Aunque es verdad que el Heraldo reconoce a Jesucristo como nuestro Creador, no es cierto que él vino a esta tierra 'como un Ser creado.' El Heraldo declaró esto varias veces. Búsquese en la Biblia. Búsquese en el Espíritu de Profecía. Jamás se hallarán palabras semejantes aplicadas al Hijo de Dios. Al contrario, tanto la Biblia como el Espíritu de Profecía enseñan que el Hijo eterno de Dios tomó sobre sí la forma humana y revistió su divinidad con la humanidad. A pesar de esto, en todo 'Dios fue manifestado en carne' (1 Timoteo 3:16). Aun después de tomar forma humana, Jesús fue el gran 'YO SOY' (véase Juan 8:58). Es cosa significativa que inmediatamente después de la declaración de Pablo en 1 Timoteo 3:16, en el siguiente versículo, advirtió que 'espíritus engañadores enseñarán algo distinto y causarán que algunos abandonen la fe (1 Timoteo 4:1). Nótese esto:

"Satanás cayó porque ambicionó ser igual a Dios. Deseaba participar en los consejos y propósitos divinos, de los cuales estaba excluido, porque, como ser creado, era incapaz de comprender la sabiduría del Infinito. Fue este orgullo ambicioso el que lo indujo a la rebelión, y por este mismo medio trata de causar la ruina del hombre." (La Fe por la cual vivo, p. 70).

"De manera que Satanás, 'un ser creado,' y sus celos de Jesucristo sobre este mismo asunto, ¡fueron parte de la razón por la cual él cayó! Por lo tanto, es lógico que uno de sus ángeles trataría de calificar a Jesús de esta manera. Pero, repito, no es verdad. Aquí, el Heraldo mintió."

Realidad
Tenemos la esperanza de que esto sea un malentendido de parte del pastor Wohlberg en cuanto a las palabras "iría a la tierra como un ser creado," y que él esté de acuerdo con la siguiente explicación.

El Heraldo no estaba declarando que Jesús fue creado desde el principio antes de venir a esta tierra. No estaba diciendo que mientras estuvo en esta tierra él no formó parte de la Divinidad. Sencillamente estaba declarando que Jesús vino a esta tierra siendo formado en la matriz de María como cualquier otro bebé en esta tierra. El Heraldo explicó que "el Espíritu Santo lo colocó cual semilla en la matriz. Fue colocado en una matriz pura, sin contaminación, una que jamás había sido tocada." Esto simplemente explica que María era una virgen. Cuando el Heraldo dijo que "el Creador se hizo un ser humano" y que "Se convirtió en lo que había sido creado en su imagen de Él," era para mostrar cuánto Jesús se humilló a sí mismo al llegar a ser como uno de nosotros. ¿Acaso no es eso algo que debería enfatizarse, algo que muestra su amor incomprensible hacia nosotros?

Acordamos que el Hijo de Dios tomó sobre sí la forma humana y "revistió su divinidad con la humanidad." Acordamos que "Satanás cayó porque ambicionó ser igual a Dios." El Heraldo lo dijo de esta manera, "Yo observé cuando Lucifer discrepó con el Padre en el cielo y quería ser igual a nuestro Creador." Teniendo todo esto en mente, queda claro que el Heraldo no mintió. Quizá, si el pastor Wohlberg le hubiese preguntado a Ernie en cuanto a esto, no hubiese habido un mal entendido.

Por medio de la encarnación, Jesús se hizo completamente humano. Para ser plenamente humano, llegaría a ser un Ser creado (véanse las citas a continuación). Sin embargo, eso no negó su plena divinidad. Todavía permaneció el gran YO SOY. "La gran condescendencia de Dios es un misterio que somos incapaces de comprender. No se puede abarcar la grandeza del plan, ni pudiese la Sabiduría Infinita haber preparado otro plan que lo superase. Sólo podía tener éxito si se revestía la divinidad con la humanidad, si Cristo se tornaba en un hombre y sufría la ira que el pecado ha causado debido a la transgresión de la ley de Dios." SDA Bible Commentary (El Comentario bíblico), tomo 5, p. 1124. [Trad.]

Dice el sueño de Ernie:

Amor y reprensión, 12 de abril de 2008

"Entonces el Heraldo dijo, "Yo observé cuando Lucifer discrepó con el Padre en el cielo y quería ser igual a nuestro Creador. Observé cuando Lucifer y muchos de sus seguidores fueron echados a la tierra. Yo vi cuando Lucifer llevó el pecado al mundo. Observé cuando el Padre, el Hijo y el Espíritu de Dios presentaron un plan para salvar a sus seres creados. Yo observé cuando fue decidido que Jesús iría a la tierra como un ser creado. Él, el Creador, llegaría a ser uno de los creados. Advertí cuando Jesús, nuestro Creador, se despidió del Padre y el Espíritu Santo lo colocó cual semilla en la matriz. Fue colocado en una matriz pura, sin contaminación, una que jamás había sido tocada.

" 'Escuché el silencio en el cielo porque el Creador ya no estaba sentado en el trono junto al Padre. Advertí al Padre mirar y hallar vacío el trono junto al suyo. Vi al Padre anticipar el día cuando se le devolvería a su Hijo. Sin embargo, vi el amor tan grande que tenía el Padre, que permitió que su único Hijo cediera su lugar en el trono y se convirtiera en un ser creado. Jesús, el Creador, se hizo un ser humano. Se convirtió en lo que había sido creado en su imagen de Él. . . .

" 'Yo vi cuando Jesucristo de Nazaret, nacido de una virgen, nacido como un hombre creado, tornó sus ojos hacia el Padre y dijo, 'Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.' "

¡Qué concepto! Jesús, el Creador, se tornó en un hombre, lo que Él mismo había creado en su propia imagen. El sueño de Ernie no tiene malinterpretación. Explica claramente qué significa que Jesús se tornó en "un ser creado."

1. Jesús es el Creador.
2. Los seres humanos han sido creados.
3. Jesús nació de una virgen y se tornó en un ser humano creado en una matriz; sin embargo, no dejó de ser el Creador.
   

Dice Dios:

Mensajes selectos, tomo 3, pp. 145-146

"En su carta relativa a la tentación de Cristo, Ud. dice: 'Si él era uno con Dios, no podía caer'... El punto acerca del cual Ud. me pregunta es éste: En la gran escena del conflicto de nuestro Señor en el desierto, aparentemente bajo el poder de Satanás y sus ángeles, ¿era él capaz, en su naturaleza humana, de ceder a estas tentaciones?

"Trataré de responder a esta importante pregunta: Como Dios que era, no podía ser tentado; pero como hombre, podía serlo y con mucha fuerza, y podía ceder a las tentaciones. Su naturaleza humana pasó por la misma prueba por la cual pasaron Adán y Eva. Su naturaleza [de Cristo] humana era creada; ni aun poseía las facultades de los ángeles. Era humana, idéntica a la nuestra. Estaba pasando por el terreno donde Adán cayó. Él estaba en el lugar donde, si resistía la prueba en favor de la raza caída, redimiría en nuestra propia humanidad la caída y el fracaso desgraciados de Adán."

Cristo tenía un cuerpo humano y una mente humana—Él tenía un cuerpo humano y una mente humana. Él era hueso de nuestro hueso y carne de nuestra carne. Estuvo sujeto a la pobreza desde el mismo momento en que entró en el mundo. Estuvo bajo los chascos y las pruebas en su propio hogar, entre sus hermanos. No estaba rodeado, como en las cortes celestiales, de caracteres puros y hermosos. Estuvo rodeado de dificultades.

Exaltad a Jesús, p. 339

La divinidad y la humanidad se reunieron en Cristo: el Creador y la criatura. La naturaleza de Dios, cuya ley había sido transgredida, y la de Adán, el transgresor, se conjugaron en Jesús: el Hijo de Dios e Hijo del Hombre. Después de pagar el precio de la redención con su propia sangre, después de pasar por la experiencia humana, habiéndose enfrentado con la tentación y habiéndola vencido en beneficio del hombre, y después de haber sufrido la vergüenza y la culpabilidad y la carga del pecado—a pesar de que él nunca cometió pecado alguno—, llegó a ser el Abogado y el Intercesor de los seres humanos. ¡Qué seguridad es ésta para el alma tentada y esforzada! ¡Qué seguridad para el universo que observa, saber que Cristo será un Sumo Sacerdote fiel y misericordioso!

Mensajes selectos, tomo 1, pp. 289-290

"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella'. 'Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad' Juan 1:1-5, 14.

"Este capítulo bosqueja el carácter y la importancia de la obra de Cristo. Como quien conoce el tema, Juan atribuye todo poder a Cristo y habla de su grandeza y majestad. Hace refulgir rayos divinos de preciosa verdad como la luz del sol. Presenta a Cristo como al único Mediador entre Dios y la humanidad.

"La doctrina de la encarnación de Cristo en carne humana es un misterio, 'el misterio que había estado oculto desde los siglos y edades' Colosenses 1:26. Es el grande y profundo misterio de la piedad. 'Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros' Juan 1:14. Cristo tomó sobre sí la naturaleza humana, una naturaleza inferior a su naturaleza celestial. No hay nada que demuestre tanto como esto la maravillosa condescendencia de Dios. 'De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito' Juan 3:16. Juan presenta este admirable tema con tal sencillez que todos pueden captar las ideas expuestas y ser iluminados.

"Cristo no tomó la naturaleza humana en forma aparente. La tomó de verdad. En realidad, poseyó la naturaleza humana. "Por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo" Hebreos 2:14. Era el hijo de María; era de la simiente de David de acuerdo con la ascendencia humana. Se declara de él que era hombre, el hombre Cristo Jesús. Escribe Pablo: 'de tanto mayor gloria que Moisés es estimado digno éste [Cristo], cuanto tiene mayor honra que la casa el que la hizo' Hebreos 3:3."

La Fe por la cual vivo, p. 50; Exaltad a Jesús, p. 69

"Para cumplir su propósito de amor por la raza caída se hizo hueso de nuestros huesos y carne de nuestra carne.

"¡Cuán vasto es el contraste entre la divinidad de Cristo y el impotente bebecito del pesebre de Belén!.... ¿Cómo se puede medir la diferencia que hay entre el Dios todopoderoso y un niño impotente? Y sin embargo, el Creador de los mundos, Aquél en quien habitaba la plenitud de la divinidad corporalmente, se manifestó en el desvalido bebé del pesebre. ¡Incomparablemente más elevado que todos los ángeles, igual al Padre en dignidad y gloria, y sin embargo vestido con la ropa de la humanidad! La divinidad y la humanidad estaban misteriosamente combinadas y el hombre y Dios se fusionaron."

Para aquéllos que se esfuerzan por perfeccionar sus caracteres, lo que aparece a continuación es de suprema importancia.

The Signs of the Times (Las Señales de los tiempos), 17 de junio de 1897

"Si Cristo no hubiese sido plenamente humano, no pudiese haber sido nuestro Sustituto. No pudiese haber obrado en la humanidad la perfección de carácter que todos tienen el privilegio de alcanzar. Él era la luz y la vida del mundo. Vino a esta tierra a obrar a favor del ser humano, para que ya no estuviese bajo el control de las agencias satánicas. Pero, aunque llevaba la naturaleza humana, su vida dependía del Omnipotente. En su humanidad, se aferró a la divinidad de Dios; y cada miembro de la familia humana también tiene el privilegio de hacerlo. Cristo no hizo nada que la naturaleza humana no pueda hacer si participa de la naturaleza divina." [Trad.]

Nos da mucha esperanza saber que la acusación de Satanás, de que el hombre no puede guardar la ley de Dios, es falsa. ¡Jesús no tuvo ninguna ventaja que nosotros no tengamos! La única "ventaja" que Él tuvo es que no tenía una inclinación hacia el pecado porque jamás se permitió a sí mismo a pecar. Podría haber pecado, pero no lo hizo. Va a haber un pueblo—los 144.000—que dejarán de pecar y perfeccionarán sus caracteres porque dependerán de la divinidad de Dios tal como lo hizo Jesús, y antes de ser trasladados al cielo, vivirán en la tierra un corto tiempo sin la intercesión de Cristo por ellos. Hoy en día, la Iglesia Adventista casi no enseña esta verdad. La razón principal a la cual se debe la existencia del ministerio Para Mi Pueblo es la preparación de los 144.000. Éste es un ministerio basado en las creencias históricas de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. ¿Se da cuenta por qué el enemigo se ha esforzado por impedirlo? Los temas "la nueva teología," el vencimiento del pecado y la perfección del carácter se presentan en detalle en el capítulo 1 del tomo 2.

Dice Dios:

Lucas 1:31-35

Mira, concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Éste será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre; y su reino no tendrá fin.

Entonces le dijo María al ángel: ¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?

El ángel le respondió y le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también lo santo que va a nacer será llamado Hijo de Dios.

Juan 1:14

Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Romanos 8:3

Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil a causa de la carne, Dios, enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y en lo concerniente al pecado, condenó al pecado en la carne.

Filipenses 2:5-8

Haya, pues, entre vosotros los mismos sentimientos que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y hallado en su porte exterior como hombre, se humilló a sí mismo, al hacerse obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Hebreos 2:14, 17

Así que, por cuanto los hijos han tenido en común una carne y una sangre, él también participó igualmente de lo mismo, para, por medio de la muerte, destruir el poder al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, ...

Por lo cual debía ser [Jesús] en todo semejante a sus hermanos [como ser humano, como ser creado], para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para hacer propiciación por los pecados del pueblo.

Hebreos 4:15

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

Hebreos 5:2, 5-10

Pudiendo sentir compasión a nivel de los ignorantes y extraviados, puesto que él también está rodeado de debilidad...

Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le habló así: Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy. Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.

Y Cristo, en los días de su carne, habiendo ofrecido ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a cauda de su piedad. Y aunque era Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció; y habiendo sido perfeccionado, vino a ser fuente de eterna salvación para todos los que le obedecen; y fue proclamado públicamente por Dios como sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.

Conclusión
Debería quedar muy claro al lector que el pastor Wohlberg no se expresó correctamente al decir que Jesús no vino como un ser creado. Si el pastor Wohlberg dudaba de lo que dijo el Heraldo, debería haberse comunicado con Ernie para comprenderlo correctamente. Confiamos que él esté de acuerdo con la explicación que ha sido dada.

¿Se esfuerza demasiado?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"En la página 5, la confesión del Heraldo llega a su culminación:

" 'Me preguntan si yo confieso que Jesucristo vino en carne humana. De pie ante mi Creador, ante el Padre, el Espíritu Santo y todos sus seres creados a través del universo, doy mi testimonio, atestiguando todo lo que yo he visto. Abiertamente y sin reserva alguna declaro con mi voz: Sí, Jesucristo, Hijo del Padre, vino en carne humana.' "

"Queda claro que el Heraldo se está esforzando mucho por probar sus credenciales divinas. Pero, piense en esto: ¿Acaso no les parece extraño que un ángel presentase esas pruebas? ¿Alguna vez ha oído de un ángel que se esfuerce tanto por defenderse a sí mismo? Yo no. Todo eso me parece muy sospechoso; más bien parece lo que haría un demonio para obtener nuestra confianza. Entonces, tres ángeles 'volaron hacia arriba' como 'tres rayos de pura luz.' Aunque 'pura luz' es cosa buena, Pablo también nos amonesta que 'Satanás se disfraza de ángel de luz' (2 Corintios 11:14)."

Realidad
Primeramente, el hecho de que el pastor Wohlberg diga, "todo eso me parece muy sospechoso," en cuanto a la confesión del Heraldo, suena como que él no está plenamente convencido.

En realidad, el Heraldo no está tratando de defenderse a sí mismo. Sencillamente está haciendo lo que Dios le pidió que hiciera—defender a Dios y su verdad. También es una respuesta a las oraciones. Aun más importante, lo hace por amor. El amor hace todo lo que puede para salvar. Los judíos en la antigüedad recibieron todas las pruebas que necesitaban, y en nuestros días se nos darán todas las pruebas necesarias. Eso es lo que hace el amor. Sin embargo, al corazón carnal que nunca queda satisfecho, las pruebas siempre serán escasas o excesivas; jamás son perfectas. ¡¿Habrá pensado el pastor Wohlberg que el Heraldo "se esfuerza demasiado" porque el gran conflicto se está intensificando y nosotros necesitamos toda la ayuda que podamos recibir?! ¿Por qué motivo desearía el pastor Wohlberg rechazar la ayuda de Dios para estos últimos días?

Es más, el Heraldo no sólo está enfatizando la importancia del plan de la salvación, sino, tal como se mencionó anteriormente y algo muy importante para hoy, presenta el tema de la vida de Cristo en la tierra en la naturaleza caída del hombre. Si alguien se toma el tiempo para estudiar la confesión del Heraldo a profundidad, ese individuo descubrirá mucha verdad. Las palabras de Dios siempre son profundas, llenas de significado. Hallamos de mucho interés que en la confesión aparece la palabra "Creador" 12 veces, "creado/creación"10 veces, y "yo vi/observé" 33 veces—todos son números con significado.

Dice Dios:

Patriarcas y profetas, p. 429

"Cualquiera que hablare contra el Hijo del hombre, le será perdonado: mas cualquiera que hablare contra el Espíritu Santo, no le será perdonado" (Mateo 12:32), dijo nuestro Salvador cuando las obras de gracia que había realizado en virtud del poder de Dios fueron atribuidas por los judíos a Belcebú."

Conclusión
En 1 Juan 4:1-3, Dios nos dio la prueba para un ángel o un espíritu. El Heraldo hace una declaración plena y convincente de que Jesús vino en carne humana. Sin embargo, el pastor Wohlberg duda que esa confesión clara sea de un ángel de Dios. Está jugando el mismo papel que los judíos, los cuales hicieron caso omiso de lo evidente y sugirieron que los milagros que hacía Jesús provenían de Satanás. Él iguala el bien con el mal. Por lo tanto, no hay que sorprenderse de que él use la frase "seres de luz" para sugerir que los tres ángeles buenos eran ángeles malignos.

¿Es demasiado vigoroso?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"En la página 6, dice el Heraldo refiriéndose a Cristo:

'Él ha puesto en mis manos un mensaje para todos. Es un mensaje de amor, pero también es un mensaje de reprensión. Es un mensaje de amor y reprensión. Voy a leer lo que Él ha enviado y depende de ustedes recibir la reprensión y andar en la luz que ha sido dada. Si ustedes que son suyos están dispuestos a recibir el testimonio que acabo de compartir, como también los mensajes que Dios ha enviado a su siervo que está de pie aquí, deben reconocer que estos mensajes provienen de Dios.' "

Aquí el Heraldo declara, 'deben reconocer que estos mensajes provienen de Dios.' Son palabras fuertes. Según esta declaración, no basta que reconozcamos la verdad que se halla en la Biblia y el Espíritu de Profecía (salvación por medio de Jesucristo, el mensaje de los tres ángeles, etc.), sino que ahora debemos 'reconocer que estos mensajes provienen de Dios.' De manera que él señala no sólo hacia las verdades bíblicas, sino a los sueños mismos."

Realidad
Dios no obliga. Él manda y nosotros decidimos si le obedeceremos o no. Sin embargo, si no le obedecemos, sufriremos las consecuencias.

Dice el sueño de Ernie:

Amor y reprensión, 12 de abril de 2008

"Si ustedes que son suyos están dispuestos a recibir el testimonio que acabo de compartir, como también los mensajes que Dios ha enviado a su siervo que está de pie aquí, [entonces] deben reconocer que estos mensajes provienen de Dios."

Nótese que las palabras dispuestos a recibir, nos permiten elegir. No es obligatorio. Entonces, nótese que en la declaración, la palabra si implica que hay un entonces. Las palabras deben reconocer podrían ser reemplazadas por reconocerán. Sin embargo, se usó la palabra deben porque somos un pueblo ignorante y de dura cerviz. La cita que aparece a continuación muestra la clase de 'fuerza' que Dios usa, lo cual describe precisamente por qué el Heraldo hizo la declaración como la hizo.

Dice Dios:

Los Hechos de los apóstoles, p. 480

"Si la iglesia estuviese dispuesta a vestirse con la justicia de Cristo, apartándose de toda obediencia al mundo, se presentaría ante ella el amanecer de un brillante y glorioso día. La promesa que Dios le hizo permanecerá firme para siempre. La hará una gloria eterna, un regocijo para muchas generaciones. La verdad, pasando por alto a los que la desprecian y rechazan, triunfará. Aunque a veces ha parecido sufrir retrasos, su progreso nunca ha sido detenido. Cuando el mensaje de Dios lucha con oposición, él le presta fuerza adicional, para que pueda ejercer mayor influencia. Dotado de energía divina, podrá abrirse camino a través de las barreras más fuertes, y triunfar sobre todo obstáculo."

Los mensajes de la Biblia para los seres humanos son registrados por los siervos de Dios, los profetas. A través de la historia, Dios ha enviado mensajeros para comunicar mensajes a su pueblo. En cada generación que ha tenido el privilegio de tener un mensajero de Dios, la mayoría ha rechazado al mensajero y los mensajes. Presentan el argumento que ya tienen toda la luz que necesitan. Los dirigentes israelitas trataron de callar a Isaías, Jeremías y a otros. Cuando Jesús anduvo en esta tierra, los dirigentes judíos sólo querían tener a Moisés y los profetas. Muchos no creyeron los mensajes enviados a través de Elena de White, diciendo que tenían toda la revelación necesaria en la Biblia. Pero, ¿la tienen? Acaso, ¿no les falta algo si rechazan los mensajes adicionales que Dios envía para sus días? ¿Acaso no se nos ha dicho que se nos tendrá por responsables si rechazamos esos mensajes?

Sabemos que la revelación no terminará. La Biblia nos dice que en los últimos días Dios enviará muchos mensajeros a su pueblo. Es imperativo que si Dios toma tiempo para enviarnos mensajes, que escuchemos al mensajero. El Heraldo presenta el mandato para aquéllos que estén dispuestos a aceptar su testimonio. Si al pastor Wohlberg no le agrada la palabra "mandato," tendrá que rechazar los Diez Mandamientos.

Si creemos la prueba de 1 Juan 4:1-3 (y queda claro que el Heraldo cumple con las condiciones), entonces Aquél a quien él sirve es el Dios Omnipotente. Por lo tanto, es razonable y lógico que el pueblo de Dios reconozca que los mensajes son imperativos para ellos.

Dice Dios:

Pacific Union Recorder (La Revista de la Unión del Pacífico), 20 de octubre de 1904

"Dios tiene una polémica con muchos de su pueblo. Se aproxima el tiempo del fin. Se les ha dado advertencia tras advertencia. A menos que el pueblo de Dios preste atención a estos mensajes, el Espíritu del Señor los abandonará a sus propios caminos, para que se llenen con los frutos de sus propias obras." [Trad.]

Fe y obras, pp. 124-125

"No necesitamos pensar que si nuestros padres obraron de un cierto modo y murieron felices, nosotros podemos seguir sus pasos y ser aceptados al rendir el mismo servicio y hacer las mismas obras que ellos realizaron.

"Nosotros tenemos más luz que la que ellos tuvieron en sus días; y si hemos de ser aceptados por Dios, debemos ser fieles en obedecer la luz y caminar en ella como lo fueron ellos al recibir y obedecer la luz que Dios les envió. Debemos aceptar y perfeccionar la luz que brilla en nuestro sendero tan fielmente como ellos aceptaron y perfeccionaron la luz que iluminó su sendero en su generación. Hemos de ser juzgados de acuerdo con la luz que brilla en el templo del alma en nuestros días; y si seguimos esa luz, seremos hombres y mujeres libres en Cristo Jesús."

Juan 10:25-27

Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis; las obras que yo hago en el nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen.

Amós 3:7

Porque no hará nada el Señor Jehová, sino que revele su designio a sus siervos los profetas.

Hechos 2:17-18

Y sucederá en los últimos días, dice Dios, que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños. Y hasta sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré de mi Espíritu y profetizarán.

Conclusión
Los mensajes que el Señor presenta a su pueblo que vive en el tiempo del fin, por medio de los sueños de Ernie, son de vital importancia para su preparación espiritual y física. Si alguna vez hubo un tiempo cuando necesitaríamos su comunicación directa, es ahora, y seguirá siendo necesaria hasta que regrese Jesucristo.

1 Corintios 6:19-20

¿O no sabéis que vuestro cuerpo es santuario del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.

Manuscript Releases (Manuscritos), tomo 14, p. 310

"Debemos mantenernos en el canal de luz, porque habrá más comunicación directa desde el cielo hasta la tierra. No tenemos un momento que perder. Hay un cielo que ganar y un infierno que evitar." [Trad.]

Un análisis de la reprensión

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"Entonces el Heraldo reprende a Ernie. Analicemos detenidamente su reprensión. El Heraldo le dijo a Ernie:

Hiciste mal en compartir tu respuesta respecto al diezmo con algunos que tenían preguntas sobre el sueño, 'Sé firme.' Debes comprender que tanto tú, como yo, sólo somos mensajeros. Te fue dicho que si ellos no comprendían, tú SOLAMENTE debías decirles que llevaran sus preguntas a Aquél que tiene las llaves del Gran Alfolí. Hiciste mal al compartir tus estudios. ¿Cómo van los demás a aprender y a depender de Dios si tú estudias por ellos? ¿Cómo van a aprender a tener una relación íntima con el Padre si tú no les permites orar?

Aquí el Heraldo le informa a Ernie, 'Hiciste mal al compartir tus estudios' en cuanto al diezmo con otros. Ésa es una 'reprensión' muy extraña de parte de Jesús. En ninguna parte de la Biblia o el Espíritu de Profecía se nos manda a no compartir con otros lo que hemos estudiado. Dijo Pablo, 'Estudia...' (2 Timoteo 2:15). Entonces le dijo, 'enseña' (v. 24). Entonces el Heraldo reprende a Ernie por no hacer lo que se le 'mandó' que hiciera. Todo esto es muy significativo. De manera que el Heraldo dice que todos 'debemos' reconocer sus mensajes, y que Ernie debe cumplir con lo que se le 'manda.' Aquí está actuando bastante mandón y hace precisamente lo que anticiparíamos que un demonio haría. Nótese:

"El enemigo hace todo cuanto esté a su alcance para controlar las mentes de los hombres y mujeres." (Sermons and Talks (Sermones y charlas), tomo 2, p. 196).

"Con una determinación que muchos no se imaginan, él [Satanás] está buscando obtener el control de sus mentes y anular el efecto de los mandamientos de Dios en la vida de ellos. Mente, carácter y personalidad, tomo 1, p. 174. [Trad.]

Antes de dejar su reprensión de Ernie, nótese esta frase. El Heraldo le preguntó a Ernie, '¿Cómo van a aprender a tener una relación íntima con el Padre si tú no les permites orar?' Personalmente, no creo que es correcto ni justo decirle eso a Ernie. Al compartir sus estudios, ¿será que Ernie en realidad deseaba impedir que la gente orase? ¿Será que compartir los estudios personales impide que la gente ore? No lo creo."

Realidad
Del contexto podemos ver que algunos eran descuidados con su estudio de la Biblia y oración en cuanto al tema del diezmo, y acudieron a Ernie para pedirle consejo. En lugar de instarles que se arrodillaran y estudiaran la Biblia por sí mismos, él se los dio. Ése no era el momento oportuno. Ellos debían primero orar y estudiar por sí mismos antes de que Ernie compartiese sus estudios. Ernie recibió reprensión porque se adelantó al método y momento de Dios.

Nos llama la atención que el pastor Wohlberg acusa al Heraldo de halagar a Ernie, sin embargo, cuando reprende a Ernie, el pastor Wohlberg acusa al Heraldo de ser mandón. Nuevamente, a Ernie se le da la oportunidad de obedecer. Entonces, el pastor Wohlberg se contradice a sí mismo cuando insinúa que el Heraldo está anulando los mandamientos de Dios, cuando en realidad está obedeciendo el mandato de Dios al decirle a Ernie que él debe obedecer los mandatos de Dios. Ése tipo de acción (reprensión) es por amor, para salvar a Ernie. Si al pastor Wohlberg no le gusta esa clase de amor, entonces él tiene problemas serios.

Al pasar el tiempo, Dios le reveló a Ernie que había llegado el momento oportuno para compartir lo que se ha incluido en el capítulo 1, de manera de vindicar la verdad de Dios y a Ernie como su mensajero. Recordemos que Dios, en su sabiduría, no revela todo a nuestro entendimiento. Si ése fuera el caso, aboliría la fe. Él desea que le obedezcamos no porque comprendamos las razones, sino porque le amamos y confiamos en Él.

Muchos de nosotros recordamos que cuando se nos pedía que hiciéramos algo cuando éramos niños, que le preguntábamos a nuestros padres, "¿por qué?" Y su respuesta era, "porque sí." El padre, en su sabiduría, había decidido no darle al niño la razón. Sin embargo, si el niño hubiese desobedecido, hubiese sufrido las consecuencias. Si obedecía a sus padres con fe, no sufriría. El mismo principio se aplica a nosotros en nuestra relación con nuestro Padre celestial. Nosotros somos sus "hijitos." Si no gozamos de esa relación, no podremos llegar al cielo.

Dice Dios:

Salmo 37:23

Por Jehová son afianzados los pasos del hombre, y él aprueba su camino.

Eclesiastés 3:11

Todo lo ha hecho hermoso en su sazón.

Marcos 10:15

En verdad os digo, quienquiera que no reciba el reino de Dios como un niño, de ninguna manera entrará en él.

A fin de conocerle, p. 367

Desde la promesa dada en el Edén, Dios ha revelado sus misterios mediante sus profetas... Pero muchos misterios permanecen sin esclarecer. ¡Cuántas verdades son misteriosas e inexplicables a la mente humana!. ¡Cuán oscuras parecen las dispensaciones de la Providencia! Cuánta necesidad hay de una fe implícita y una confianza en el gobierno moral de Dios... '¡Cuán inescrutables son sus juicios, e insondables sus caminos!' " (Romanos 11:33).

Resumen

• Dios desea que le obedezcamos porque le amamos y confiamos en Él.
• Si obedecemos a Dios, no sufriremos las consecuencias.
• Dios nos reprende por amor hacia nosotros.
• Dios es puntual y sus métodos son perfectos.
• En su sabiduría, Dios no revela todo.
• Si somos "como niños," veremos el cielo.
• El pastor Wohlberg ha usado acusaciones, la sugestión y se contradice a sí mismo. Él no se dispuso a recibir la reprensión amorosa de Dios.
  

Conclusión
El pastor Wohlberg declara que es problemático que el Heraldo haya dicho que todos "debemos" reconocer sus mensajes y que Ernie "debía" hacer lo que se le "mandaba."

¿Deberíamos descartar la Biblia porque tiene versículos como el siguiente, pronunciado por Jesús? "No te asombres de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo" (Juan 3:7), o "Vosotros sois mis amigos, si hacéis cuanto yo os mando" (Juan 15:14).

Cuando Dios nos dice que hagamos algo, Él desea que lo hagamos porque confiamos en sus palabras y porque le amamos, no porque estamos obligados a hacerlo. Dios no nos obliga a hacer nada, aunque use palabras como "tenéis." Dios permite que elijamos hacer lo que Él nos pide. Esto no es distinto al hecho de que si no guardamos los Diez Mandamientos, no seremos salvos.

El corazón y los motivos

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"Después de reprender a Ernie, al pie de la página 6, el Heraldo comienza a reprender a aquéllos que se han opuesto a sus 'mensajes:' "

Entonces el Heraldo dio un paso hacia atrás y caminó al centro del salón. Extendió las tres tabletas como una sola y dijo, "Éste es un mensaje para todos los que deseen aceptar y estén dispuestos a escuchar." La tableta dice, "El que está montado debe bajar y postrarse ante Jehová de los ejércitos, el Creador del universo, el que vino para ser una criatura. Inclínense ante su Maestro y confiesen sus pecados para que todos oigan de su rebelión. Se envió un mensaje a un mensajero escogido, y ustedes negaron el oído de su Señor y convencieron a otros a rechazarlo.

Aquí el Heraldo declara que aquéllos que se oponen a los sueños deben 'confesar' sus 'pecados para que todos oigan de su rebelión'! Aquí no se reconoce en absoluto los verdaderos motivos de muchos de los que se oponen a los sueños. El Heraldo simplemente declara, 'pecados' y 'rebelión.' La primera vez que leí esto, el Espíritu de la Verdad profundizó mi convencimiento de que el Heraldo es un engañador, y no un ángel enviado de Aquél que murió por mis pecados. Permítanme hablar por mí mismo (ya que parece que soy uno de los tres individuos específicamente reprendidos en este sueño), lo que me ha motivado no son los 'pecados' ni la 'rebelión,' sino un deseo sincero de seguir los consejos de Dios y estar alerta a los engaños demoníacos (véase Mateo 24:4; 2 Corintios 11:14, etc.). El verdadero Jesucristo conoce la verdad y mi corazón; sin embargo, en este caso, el Heraldo se equivocó por completo. Él 'habló mal,' tal como lo hizo Hilary Clinton hace poco hablando de su aterrizaje en Bosnia bajo las supuestas descargas de francotiradores. En un documento anterior a la junta de Ernie, compartí la siguiente cita. Esto es lo que me ha impulsado a preocuparme por estos sueños:

A lo largo de todo el camino que conduce a la Canaán celestial vemos a muchas almas cuya fe ha naufragado, y en sus movimientos falsos han hecho descarriar a otros mediante la suposición de que estaban guiados por Dios por medio de revelaciones especiales. He tenido que escribir muchísimas páginas para corregir esos errores. Me he sentido preocupada y oprimida noche tras noche, e incapaz de dormir, debido a la angustia que mi alma experimentaba por la heredad de Dios, su pueblo, que corre el peligro de ser descarriado. Muchas cosas en esas visiones y sueños parecen ser correctas, y constituyen una repetición de lo que ha estado en el campo durante muchos años; pero pronto introducen un poquito de error aquí y otro poquito allá, solamente una semillita que arraiga y florece, pero que finalmente contamina a muchos. (Mensajes selectos, tomo 2, pp. 98-99)

Debería ejercerse el mayor cuidado con relación a aquéllos que pretenden recibir revelaciones de Dios. (Mensajes selectos, tomo 2, p. 104)

El Heraldo no reconoce nada de esto. Él sólo dice 'pecado' y 'rebelión.' Estimado lector, Dios conoce la verdad, y el Heraldo no la declara en su reprensión."

Realidad
El Heraldo presenta con toda claridad que Jesús vino como un ser creado. Le pide al pastor Wohlberg que se arrepienta de su rebelión en contra de los mensajes de Dios y su pecado de convencer a otros a unirse a él. En este capítulo hemos abarcado todo lo que comprendemos de la Palabra de Dios en cuanto a la rebelión y los pecados del pastor Wohlberg. Oramos que él lea este capítulo y se arrepienta, tal como Dios se lo ha pedido. Dios conoce la falsedad de sus dos cartas. Él conoce su corazón y motivaciones. ¿Conoce verdaderamente el pastor Wohlberg su propio corazón? Antes creía que los sueños podrían ser de Dios, pero algo o alguien fue coadyutorio para cambiar su corazón. Se ha apartado de escuchar la voz de Dios y ha convencido a otros a hacer lo mismo. A pesar de las pruebas a lo contrario, Caifás, Anás y el Sanedrín se sentían justificados en su rebelión persistente en contra de Jesucristo, y al fin lo crucificaron.

Dice Dios:

Mateo 7:21-23

No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquél día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les diré claramente: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de iniquidad.

Mateo 25:41-45

Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me vestisteis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te asistimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de éstos más pequeños, tampoco a mí me lo hicisteis.

Panfletos – Al hermano J.N. Andrews y a la hermana H. N. Smith, pp. 38-39

"Para mí ha sido motivo de gran perplejidad saber qué conducta seguir en cuanto a los mensajes dados a individuos. Frecuentemente, he escrito mensajes de reprensión a distintos individuos, y ellos los han guardado, no han dicho nada en cuanto a ellos, si los recibieron o no, pero en muchas ocasiones, sus frutos han mostrado que no fueron afectados en modo alguno por el mensaje, ya que han seguido el mismo curso de acción, y la iglesia ha sido afectada por su influencia, creyendo que tienen la razón, porque no saben nada de la reprensión dada a los errantes. Ahora queda clara mi conducta de no agraviar más a la iglesia. Si hay reprensión que dar, no me atrevo dársela sólo al individuo para que la entierre, sino que leeré a un grupo selecto, a los de experiencia en la iglesia, lo que el Señor ha visto bien dar y si el caso lo exige, lo presentaré ante toda la iglesia. La gran delicadeza que algunos han manifestado, temiendo que otros se enteren de que ellos han sido reprendidos, tiene su origen en una falta de humildad y de disposición para reconocer sus faltas. Las mentes de muchos han sido abusadas por individuos que han recibidos reprensiones a través de las visiones, y sus mentes están prejuiciadas, porque no sabían lo que el Señor había revelado. No volveré a guardar esas cosas en secreto. El pueblo de Dios debe saber lo que el Señor se ha complacido de revelar, de manera que ellos no sean engañados y extraviados por un espíritu falso.

"Durante mucho tiempo he estado convencida de que hacía mal en esconder [estos] asuntos de aquéllos en la iglesia que deberían conocerlos, pero al considerar que era necesario abrir el asunto a los individuos que pudiesen ser afectados por su mala influencia, he recibido crítica y abuso de parte del individuo reprendido. He temido seguir un curso de acción que a menudo creía que era mi deber tomar. Y entonces, individuos, aun iglesias, que han sido descarriadas por los que habían sido reprendidos y no se habían reformado, me han criticado y han sufrido muchas pruebas porque les permití permanecer en oscuridad aunque yo había recibido luz. Veo que es imposible hacer cualquier cosa sin recibir crítica y culpa de alguien, y de aquí en adelante seguiré mis convicciones en cuanto a mi deber, para que la iglesia no sea engañada, y confiaré los resultados a Dios." [Trad.]

A continuación aparece una paráfrasis triste de la cita del Espíritu de Profecía mencionada por el pastor Wohlberg.

A lo largo de nuestro camino hacia la Canaán celestial, hemos visto a muchas almas cuya fe ha naufragado debido a las dudas y críticas del pastor Wohlberg en cuanto a los mensajes que Dios ha presentado a través de los sueños de Ernie. En su movimiento falso, ha descarriado a otros que han supuesto que eran guiados por Dios debido a sus 'revelaciones especiales.' Hemos tenido que escribir muchas, muchas páginas en este libro para corregir sus errores. Noche tras noche nos hemos sentido oprimidos, incapaces de conciliar el sueño debido a la angustia de nuestras almas a favor de la heredad de Dios, su pueblo, que está en peligro de ser descarriado debido al pastor Wohlberg. En su cartas, hay pocas cosas correctas; se repiten falsedades que han estado en el campo desde hace años. Debido a tantas acusaciones del pastor Wohlberg, nos parece difícil creer que él diría que los sueños de Ernie sólo tienen un poquito de error aquí, y otro poquito allá, sólo una semillita que se arraiga y florece en los sueños de Ernie. Debido al pastor Wohlberg, muchos son contaminados.

Debe tomarse el mayor cuidado en cuanto a aquéllos que rechazan las revelaciones de Dios. {La VERDAD, toda la VERDAD, y solamente la VERDAD, capítulo 3}

Conclusión
La mayoría piensa, erróneamente, que sus corazones están en armonía con Dios. La mayoría que cree que ama y sigue a Jesús, no lo hace. Dios le pidió al pastor Wohlberg que escudriñase su corazón. Ernie escudriñó el espíritu de sus sueños. ¿Estará dispuesto el pastor Wohlberg de escudriñar el espíritu en sí mismo? ¿Haría el Espíritu Santo alguna declaración falsa que sea tan fácil de refutar?

¿Será que Dios no amenaza?

Dice Wohlberg: (véase el Anexo H)

"Por fin, al concluir el sueño, el Heraldo concluye su 'reprensión' con estas palabras,

" 'Arrodíllense, confiesen sus pecados para que no se sequen los ríos y corrientes y no muera el caballo que bebe, para que no caminen por la faz de la tierra y cada oído se aparte de ustedes, y las palabras que hablan caigan como piedras de sus bocas. Arrepiéntanse para que el Señor Jehová no los vomite de su boca, cual agua de mar ardiente.

" 'El que tiene las llaves de la caja fuerte debe arrepentirse del mal que ha hecho y hablado contra Mí y mi siervo. Póstrese ante el Maestro Fabricante de las Llaves y pida perdón y no ande más en el camino de sus errores. Debe confesar ante todos por haber tergiversado lo que él sabía que era cierto, tal como se le ha mostrado. Debe confesar ante todos para que las llaves no le sean quitadas de la mano de un golpe y colocadas en las manos de otro.'

" 'Ese individuo, por haber hablado errores, debe humillarse ante el Señor de la verdad. Debe reconocer que ha andado orgulloso, jactancioso, y pedir humildad. Ese individuo debe reconocer su falta de usar una lengua que habla en contra de la verdad, para que esa lengua no sea cortada y ande mudo por la tierra.

" 'Todos los que han hablado mal contra el mensaje y el mensajero que he enviado deben postrarse ante el trono de Dios. Pidan perdón en el nombre de su Hijo. Admitan su falta, tomen su cruz y sigan el sendero de Jesús. Hagan esto antes que se cierre el libro y sus nombres no queden escritos en el libro.'

"¡Qué amenaza! Aquí el Heraldo dice que si no se arrepienten los que se oponen a los sueños, ¡sus lenguas serán 'cortadas' y que ellos serán vomitados de la boca de Dios 'como agua de mar ardiente!' Después de leer esto, vinieron a mi mente varios textos bíblicos. Primero, recordé la advertencia de Jesucristo en cuanto a 'lobos rapaces' que vienen 'vestidos de ovejas' (Mateo 7:15). En estos sueños, el Heraldo sonríe muchas veces y se ven sus hoyuelos. Sin embargo, en la 'reprensión' anterior, el lobo habla y gruñe. Por mi parte, lo único que logra hacer la reprensión alocada del Heraldo es convencerme más profundamente de que él es un demonio. Este texto también me dio mucho consuelo:

En Jehová he confiado;
¿Cómo decís a mi alma,
Que escape al monte cual ave?
Porque he aquí, los malos tensan el arco,
Disponen sus saetas sobre la cuerda,
Para asaetear desde la sombra a los rectos de corazón.
(Salmo 11:1-2)"

Realidad
Queda muy claro que el pastor Wohlberg no está complacido con la reprensión que recibió. Debe darse cuenta que Dios está aún más entristecido con él y está tratando de alcanzarlo para salvarlo. Dios reprende a aquéllos a quienes ama. Él ama al pecador, pero odia el pecado.

Sí. Estos pasajes consisten de llamados fuertes para que los rebeldes se arrepientan, y contienen amenazas contra ellos si no lo hacen. Esa idea no debería ser cosa extraña a los que estudian la Palabra de Dios, la cual registra centenares de amenazas por la desobediencia, rebeldía y el pecado. Elena de White declara que no debemos hacer caso omiso de las amenazas de Dios. Una amenaza es una advertencia basada en una condición. En estas amenazas frecuentemente aparece o se implica la palabra "si."

Dice Dios:
Ésta es la primera amenaza de Dios:

Génesis 2:16-17

Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Ésta es la última amenaza de Dios:

Apocalipsis 22:18-19

Yo testifico a todo aquél que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añade a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quita de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.

Ésta es una de las más fuertes que se aplica a los últimos días:

Apocalipsis 14:9-11

Y un tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino del furor de Dios, que ha sido vertido puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y en presencia del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.

Estas son algunas de las advertencias y amenazas más gráficas:

Zacarías 14:12, 15-19

Y ésta será la plaga con que herirá Jehová a todos los pueblos que hayan hecho guerra a Jerusalén: la carne de ellos se consumirá estando ellos sobre sus pies, y se consumirán en las cuencas sus ojos, y la lengua se les deshará en la boca. ... Así también será la plaga de los caballos, de los mulos, de los camellos, de los asnos, y de todas las bestias que estén en aquellos campamentos como la plaga de los hombres.

Y todos los que sobrevivan de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos.

Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no suban a Jerusalén para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto no sube y no viene, ¿no caerá sobre ellos la plaga? Vendrá la plaga con que Jehová herirá a las naciones que no suban para celebrar la fiesta de los tabernáculos. Éste será el castigo del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no suban para celebrar la fiesta de los tabernáculos.

Elena de White ciertamente comprendía las amenazas de Dios.

Mensajes selectos, tomo1, pp. 76-77

"… ¿ha fallado la palabra del Señor? ¡Nunca! Debiera recordarse que las promesas y amenazas de Dios son igualmente condicionales."

La Edificación del carácter, pp. 74-75

"No es algo liviano pecar contra Dios: erigir la perversa voluntad del hombre en oposición a la voluntad de su Hacedor. Conviene a los mejores intereses de los hombres, aun en este mundo, obedecer los mandamientos de Dios. Y conviene, por cierto, a su eterno interés someterse a Dios y estar en paz con él. Las bestias del campo obedecen la ley de su Creador en el instinto que las gobierna. El habla al orgulloso océano: 'Hasta aquí llegarás, y no pasarás adelante' (Job 38:11), y las aguas obedecen su palabra con prontitud. Los planetas son gobernados en orden perfecto, obedeciendo las leyes que Dios ha establecido. De todas las criaturas que Dios ha hecho sobre la tierra, sólo el hombre se ha rebelado. Sin embargo, posee facultades de razonamiento para comprender las exigencias de la ley divina, y una conciencia para sentir la culpabilidad de la transgresión por una parte, y la paz y el gozo de la obediencia por la otra. Dios lo hizo un agente moral libre, para obedecer o desobedecer. La recompensa de la vida eterna—un eterno peso de gloria—se promete a los que hacen la voluntad de Dios, en tanto que la amenaza de su ira pende sobre los que desafían su ley."

Primeros escritos, pp. 218-219

"Satanás sabía que si este error [el tormento eterno de los pecadores] era recibido, Dios sería odiado por muchos, en vez de ser amado y adorado; y que muchos se verían inducidos a creer que las amenazas de la Palabra de Dios no habían de cumplirse literalmente, porque sería contrario a su carácter de benevolencia y amor hundir en tormentos eternos a los seres a quienes creó.

Otro extremo que Satanás hizo adoptar por la gente es el de pasar por alto en absoluto la justicia de Dios y las amenazas de su Palabra, al representarle como un ser que es todo misericordia, de manera que nadie ha de perecer, sino que todos, santos y pecadores, serán al fin salvos en su reino."

Confiar en el Señor, eso es sabiduría, pero el ser humano no debe anticipar que será protegido si se rebela contra Él.

Consejos sobre la salud, p. 456

"Debemos mantenernos cerca de la Palabra de Dios. Necesitamos sus amonestaciones y su ánimo, sus amenazas y promesas. Necesitamos el ejemplo perfecto que se da únicamente en la vida y el carácter de nuestro Salvador. Los ángeles de Dios preservarán a su pueblo mientras éste camine por la senda del deber, pero no hay seguridad de tal protección para los que deliberadamente se aventuran en el terreno de Satanás."

Consejos sobre el régimen alimenticio, p. 493

"Los que acepten sin reservas lo que Dios dice y obedezcan sus mandamientos de todo corazón, serán bendecidos. Él será su escudo protector. Pero con el Señor no se puede jugar. La desconfianza, la desobediencia, el enajenamiento de la voluntad y del camino de Dios, colocarán al pecador en una posición donde el Señor no puede darle su favor divino."

Testimonios para la iglesia, tomo 5, p. 342

"Mientras Dios obra sobre la mente de sus siervos, Satanás obra por medio de los hijos de la desobediencia. No hay concordia entre Cristo y Belial. Los dos no pueden armonizar. Unirse con un incrédulo es ponerse en el terreno de Satanás. Usted agravia al Espíritu de Dios y pierde el derecho a su protección. ¿Puede incurrir en tales desventajas mientras pelea la batalla por la vida eterna?"

El confiar en Dios mientras se vive en desobediencia y rebelión no es fe, sino presunción. El que vive de esa manera no tendrá la protección de Dios.

Conclusión
Por medio del Heraldo, Dios pide que los tres individuos mencionados en el sueño se arrepientan, e impone amenazas si no lo hacen. Desde el punto de vista bíblico en cuanto a los llamados de Dios, eso es normal, y recalca la veracidad del sueño. La frase "temed a Dios" no constituye una serie de palabras interesantes, sino una declaración solemne de la verdad. (Véase Génesis 42:18; Éxodo 18:21; Job 1:9; Salmo 66:16; Eclesiastés 8:12; 12:13; Lucas 23:40; Hechos 13:16; y 1 Pedro 2:17.)

Apocalipsis 14:7

"Diciendo a gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a Aquél que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas."

La conclusión del capítulo

Nótese una experiencia que tuvo Elena de White que se asemeja en varios puntos a la situación del pastor Wohlberg.

Notas biográficas de Elena G. de White, pp. 142-143

"El domingo por la mañana nos reunimos con los hermanos, y mi esposo se levantó a predicar sobre la parábola de las diez vírgenes. El no tenía facilidad de palabra y propuso que orásemos un rato. Nos inclinamos ante el Señor y nos pusimos a orar fervorosamente. La nube negra se desvaneció y fui arrebatada en visión, y otra vez se me mostró el caso de aquella mujer. La veía en completas tinieblas. Jesús los miraba ceñudamente a ella y a su esposo. Aquel temible ceño me hizo temblar. Vi que la mujer obraba hipócritamente, pues fingía santidad mientras que su corazón estaba del todo corrompido. "Al salir de la visión, relaté temblorosa pero fielmente lo que había visto. Para mí fue una prueba severa y me preocupaba la heredad de Dios. ¿Creerían los presentes el testimonio? La mujer dijo sin turbarse: "Me alegro de que el Señor conoce mi corazón y sabe que lo amo. Entonces su esposo se levantó enojado y, colocando su mano sobre la Biblia, dijo, Solamente deseamos la Biblia; no abandonaré la Biblia a favor de las visiones. Su esposa pretendió detenerlo, diciendo: 'No, esposo querido, no digas nada; el Señor me conoce y se encargará de todo.' Entonces se vindicó a sí misma diciendo, 'Si vosotros pudierais escudriñar mi corazón, veríais que es puro y limpio.' "Yo sabía que las mentes de algunos de los presentes vacilaban en su ánimo. No sabían si creer lo que el Señor me había mostrado, o si dejar que las apariencias prevaleciesen sobre el testimonio que yo había dado. La apariencia de ella estaba perfectamente calculada para obtener la simpatía del grupo. Sin embargo, yo había cumplido con un deber doloroso, y Dios se encargaría de los resultados. Al terminar la reunión ella declaró que no tenía rencor contra mí y que oraría por mí, y si yo alcanzaba el cielo, la vería a ella allí. Regresamos con la familia del hermano P, y esa noche el Señor nos acompañó. Yo creí que el Señor mostraría la verdad a su pueblo, y que justificaría la visión. Los vecinos dijeron que yo había abusado de la pobre mujer.

"Poco después de esto, la mujer se sintió sobrecogida de un miedo terrible. Llena de horror, empezó a confesar. Fue de casa en casa entre sus vecinos incrédulos confesando que el hombre con quien vivía desde hacía muchos años no era su marido, y que ella había huido de Inglaterra abandonando a un esposo amable y a un hijo. También confesó que había profesado conocer la medicina, y que había jurado que los frascos de mixturas que ella había preparado le habían costado un dólar, pero que en realidad le habían costado sólo doce centavos, que con un juramento falso le había robado treinta dólares a un hombre pobre. Confesó muchas otras maldades. Su arrepentimiento parecía sincero y en varias ocasiones restituyó lo que había tomado injustamente. "En una ocasión, emprendió un viaje de cuarenta millas a pie para confesar. Podíamos ver la mano de Dios en este asunto. Él no le dio paz de día ni de noche, hasta que confesara sus pecados públicamente. En las mentes de los hermanos, y también de sus vecinos, esto justificó lo que Dios me había mostrado de su maldad escondida bajo un manto de santificación." [Algunos trozos fueron traducidos.]

El hecho que un individuo afirme que ama y sigue a Dios, y aun haga obras maravillosas para Él, no significa necesariamente que son rectos ante Dios. El pastor Wohlberg les asegura a sus lectores que, debido a que él cree que ama a Dios, y debido a que el pastor Reid ha hecho muchas cosas grandes para Dios, que ésas son pruebas suficientes que ellos tienen razón y que los sueños de Ernie provienen de Satanás. La realidad es que nadie conoce el corazón ajeno. Nadie conocía el corazón de aquella pobre mujer engañada, que al final no pudo descansar hasta confesar públicamente sus pecados.

Dios ha tenido mucha paciencia con aquéllos que han rechazado sus mensajes y han llevado a otros a rechazarlos también. Finalmente, su paciencia se agotará. Oramos que el pastor Wohlberg y otros presten atención a las reprensiones. Dice Jesús, "Yo reprendo y corrijo a todos los que amo; sé, pues, celoso y arrepiéntete." Apocalipsis 3:19.

Ojalá que el lector vea claramente que las afirmaciones que ha hecho el pastor Wohlberg no cuadran a la luz de la Biblia y el Espíritu de Profecía. ¿Será éste el momento de retirar el apoyo a su ministerio hasta que él se arrepienta? Oramos que todos tengan el discernimiento espiritual para escoger a Dios y no al hombre.

Pastor Wohlberg, usted no le ha dado gloria a Dios en su obra en contra de los mensajes de arrepentimiento y reforma que el puedo de Dios necesita desesperadamente. Lo que le declaramos a Linda Kirk en el capítulo 7, incluimos aquí para usted. No basta estar casi persuadido. Es nuestra oración que usted vuelva a recibir el gozo que antes tenía al leer los mensajes de su Salvador en los sueños de Ernie. Cualquier cosa que lo haya apartado de los sueños, bien sea temor, celos, orgullo o simplemente los comentarios de otros, por favor, llévela a Dios y a su Palabra en oración, con mente abierta y corazón humilde, de manera que pueda escuchar nuevamente ese silbo apacible y delicado invitándolo a regresar a Jesús.

El Deseado de todas las gentes, pp. 288-289

"Precisamente antes de esto, Jesús había realizado por segunda vez el milagro de sanar a un hombre poseído, ciego y mudo, y los fariseos habían reiterado la acusación: "Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios." Mateo 9:34. Cristo les dijo claramente que al atribuir la obra del Espíritu Santo a Satanás, se estaban separando de la fuente de bendición. Los que habían hablado contra Jesús mismo, sin discernir su carácter divino, podrían ser perdonados; porque podían ser inducidos por el Espíritu Santo a ver su error y arrepentirse. Cualquiera que sea el pecado, si el alma se arrepiente y cree, la culpa queda lavada en la sangre de Cristo; pero el que rechaza la obra del Espíritu Santo se coloca donde el arrepentimiento y la fe no pueden alcanzarle. Es por el Espíritu Santo cómo obra Dios en el corazón; cuando los hombres rechazan voluntariamente al Espíritu y declaran que es de Satanás, cortan el conducto por el cual Dios puede comunicarse con ellos. Cuando se rechaza finalmente al Espíritu, no hay más nada que Dios pueda hacer para el alma.

"Los fariseos a quienes Jesús dirigió esta amonestación no creían la acusación que presentaban contra él. No había uno solo de aquellos dignatarios que no se sintiese atraído hacia el Salvador. Habían oído en su propio corazón la voz del Espíritu que le declaraba el Ungido de Israel y los instaba a confesarse sus discípulos. A la luz de su presencia, habían comprendido su falta de santidad y habían anhelado una justicia que ellos no podían crear. Pero después de rechazarle, habría sido demasiado humillante recibirle como Mesías. Habiendo puesto los pies en la senda de la incredulidad, eran demasiado orgullosos para confesar su error. Y para no tener que confesar la verdad, procuraban con violencia desesperada rebatir la enseñanza del Salvador. La evidencia de su poder y misericordia los exasperaba. No podían impedir que el Salvador realizase milagros, no podían acallar su enseñanza; pero hacían cuanto estaba a su alcance para representarle mal y falsificar sus palabras. Sin embargo, el convincente Espíritu de Dios los seguía, y tenían que crear muchas barreras para resistir su poder. El agente más poderoso que pueda ponerse en juego en el corazón humano estaba contendiendo con ellos, pero no querían ceder.

"No es Dios quien ciega los ojos de los hombres y endurece su corazón. Él les manda luz para corregir sus errores, y conducirlos por sendas seguras; es por el rechazamiento de esta luz como los ojos se ciegan y el corazón se endurece. Con frecuencia, esto se realiza gradual y casi imperceptiblemente. Viene luz al alma por la Palabra de Dios, por sus siervos, o por la intervención directa de su Espíritu; pero cuando un rayo de luz es despreciado, se produce un embotamiento parcial de las percepciones espirituales, y se discierne menos claramente la segunda revelación de la luz. Así aumentan las tinieblas, hasta que anochece en el alma. Así había sucedido con estos dirigentes judíos. Estaban convencidos de que un poder divino acompañaba a Cristo, pero a fin de resistir a la verdad, atribuyeron la obra del Espíritu Santo a Satanás. Al hacer esto, prefirieron deliberadamente el engaño; se entregaron a Satanás, y desde entonces fueron dominados por su poder."

Primeros escritos, p. 45

"Es cosa espantosa tratar livianamente la verdad que convenció nuestro entendimiento y conmovió nuestros corazones. No podemos rechazar impunemente las advertencias que Dios nos manda en su misericordia. Un mensaje fue enviado del cielo al mundo del tiempo de Noé, y la salvación de los hombres dependía de la manera en que trataran ese mensaje. Por el hecho de que rechazaron la advertencia, el Espíritu de Dios se retiró de la raza pecadora, y ella pereció en las aguas del diluvio. En el tiempo de Abrahán, la misericordia cesó de interceder con los culpables habitantes de Sodoma, y todos, salvo Lot con su esposa y dos hijas, fueron consumidos por el fuego enviado del cielo. Así también fue en el tiempo de Cristo. El Hijo de Dios declaró a los judíos incrédulos de aquella generación: 'Vuestra casa os es dejada desierta.' Mirando hacia los postreros días, el mismo poder infinito declara, acerca de los que 'no recibieron el amor de la verdad para ser salvos': 'Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.' Por el hecho de que rechazan las enseñanzas de su Palabra, Dios les retira su Espíritu y los abandona a los errores que aman."